清影谈人生(清影鲫鱼竿)
- 状 态:已完结
- 字 数:19万字
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完结小说《清影在人间》由倪越所编写的游戏情缘类型的小说,内容主要讲述:现代人“我”因科学实验至特定空间(清初),结识汤若望、南怀仁等清初传教士,参与多尔衮、顺治政权交替等各种历史事件,自身也发生诸多恩怨情仇,因此发生影响深远历史事件的故事。...
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《清影在人间》最新章节
- 第98章 古今事 挥挥手
- 第97章 番外:南怀仁 ——传教篇
- 第96章 番外:南怀仁 ——外交篇
- 第95章 番外:南怀仁——机械篇
- 第94章 番外:南怀仁 ——地理篇
- 第93章 番外:南怀仁——火炮篇
- 第92章 番外:南怀仁——历算篇
- 第91章 番外:南怀仁——天文篇
- 第90章 番外:南怀仁——历狱争
- 第89章 中俄谈 打工仔
- 第88章 心荒凉 受难日
- 第87章 出发点 烙印深
《清影在人间》章节试读
我的入教洗礼仪式在此次义葬之后的某一天,和之前申请入教的教徒一起接受主教询问:你是否诚心入教,是否愿意侍奉圣父圣母圣子圣灵等语,然后洒圣水,主教摸额头。仪式十分简单,倒也庄重神圣,我拿眼瞟见南怀仁在一队修士中,颇有鹤立鸡群之感,目光偶然相对,他忽地向我眨了一下眼睛,抑或是我的错觉?我迅速低头,眼观鼻鼻观口:说实话,若不是迫于生计无奈,我对宗教这个事本无交集也无研究,在我看来天主教基督教犹太教都是一个教,叫做“西方教”,再者,经历了黑暗中世纪之后,西方文艺复兴,科技迅猛发展,欧洲人借着“传教”名义发现新大陆,继而开疆拓土殖民,给全世界带去他们所谓的文明对原住民却是深重的灾难。因此,这个教也好那个教也罢,无非是统治者的工具而已。我内心既然如此认定,对待主教询问也是口不应心,日后发生的一系列事件也与我此番认识有关,汤若望自是有所察觉,也就谈不上信任和亲厚,此是后话。
接下来日子琐碎平淡,通过课业学习,对早期天主教在中原的传播也有了一定的认识,原来,此教入中国过程的确曲折多变,几度因朝代更迭而中断,16世纪,以利玛窦为首的耶稣会士再度将天主教传入中国(此处教堂也是利玛窦所建)。1645年9月12日罗马教廷传信部就有关中国人的信仰问题发出部令:绝对禁止进入城隍庙拜祭城隍、绝对禁止进入孔庙拜祭孔子、绝对禁止进入祠堂拜祭祖先、绝对禁止为先人设祭坛、立牌位,更不可以祈祷、供祭先人,这与大多数国人的礼仪相违背,因此此时段教众离散,信教者寡,佛教儒教道教仍是社会的主流,地位不可撼动,天主教眼下并非书中记载教徒15余万,似有吹嘘之嫌,汤若望在明清两朝为官,兴修历法,夜观天文,传播西方科技,对当局掌权者点头哈腰,无非是一条宗旨:苦苦寻求传教之法以传播天主教义。若望的取名也来自圣经中的“金口若望”,取其善辩(变?)之意。