仙剑四掺杂本书的理由：
（发这个篇章，主要是主角将以琼瑶派掌门的身份恢复琼华派昔日的荣光，那一个个熟悉的人，慕容紫英，云天河，柳梦璃，玄霄等，一一登场。玩过仙剑3游戏的应该知道，上古时期，神魔妖本为一家，神为魔生，魔为妖化。女娲本为最古老的神魔之一，人气最高，然而因为人族惹怒了天帝，于是将天撕裂，降下天灾地变，欲要灭绝人类。女娲悲悯，力抗天命，五颗灵珠由此诞生，弥补了天空裂缝。但是天帝不高兴了，说她这是违抗天命，违抗天道，哼！狗屁的天道！于是，女娲一族悲哀了，世世代代受到宿命，永生不死的她们一旦怀胎，女儿就会吸收母亲的灵力。之后，母亲不是为大义牺牲，就是会因为灵力失尽而亡，天生相克的母女，造成了一代一代的悲剧。看仙剑3电视剧的，我不解释，狗屁仁义天帝，各位仙剑迷们，别被电视剧的正气给腐朽了。）
现在给大家一篇仙剑4的幕后调调：仙剑4中琼华派兴衰覆灭中的历史真相
一、琼华派创立：理论缺陷，暗藏祸根
人活于世，自有生老病死，善恶纷争。人们对幸福的渴望促使了宗教与党派在创立之初，均着眼于人类最朴素的需求。琼华派作为道家学派，昆仑派的一个分支，亦是如此。作为一个政党，一个宗教团体，琼华派自然要有一个宗旨，通俗地说，就是奋斗目标。
琼华派的目标是什么呢？简单地说，一是“修仙”，二是“除妖”。修仙着眼于生老病死，除妖则针对的是善恶纷争。这样的目标很容易得到大众的共鸣与认可，因此发展壮大也在情理之中。然而，琼华派的奋斗目标在创立之初，其实就是存在理论缺陷的。这也为它日后的痛苦与灭亡埋下了祸根。
首先是修仙：要知道，仙之所以为仙，就是因为其数量稀少，千百年来也只是可遇而不可求，而像琼华派这样，几十人几百人这样一起去修仙，试想怎么可能人人都成仙？如果神仙也能批量生产，那也不能称之为仙了，像怀朔、旋矶这样资质平平之辈如果也能成仙，那仙人岂不是太过廉价？即使成仙，最终成功者最多也只能是像掌门这样的Boss极人物。
琼华派的第二个理想是“除妖”，妖中虽然坏者居多，但也不乏为善之辈，这样子一棍子通通打死，实际上是混淆了善恶与人妖的关系，善恶一时难分，而人与妖则一看便知，因此，用除妖来代替除恶，简单易懂，人人都能接受。历史中最典型的例子莫过于水浒中的那些“梁山好汉”们，打着劫富济贫替天行道的口号，一下子得到了人们的拥护，但富人不一定都是坏人，贫者也有不乏流氓地痞，这样的口号等于是混淆了是非概念。
在门派创立之初，这些都无关紧要，无论天堂、极乐世界听起来有多么荒谬，人们都宁愿相信这一切都是真的，一切美好的愿望在未在都能得以实现，
用慕容紫英的话来说，人生就是梦中之梦，生活在虚假的梦中，有时要好过认清现实的残酷。
二、琼华派的兴起：政治豪赌，大势所趋
终极目标有了，人也被吸引来了，接下的的任务就是：如何实现？
这个问题其实更棘手，如果怎么修仙也没人成功的话，琼华派便失去了吸引力，就将面临解散的危险。…….
而琼华派的接班人道胤真人在绞尽脑汁后夜观天象，突发灵感，给后人提出了一个具体修仙方案：通过阴阳二剑做成剑柱，锁住天上妖界，除妖夺灵力后，在天光照耀下即可全体成仙！于事，人们的修仙热情空前高涨起来，羲和望舒两剑就是集整整三代人的力量才终能铸成，看看宗炼、青阳、重光那一头白发，可见三代人少说也要几百年了。
我们分析一下琼华派当时升仙的条件便不难发现，当时琼华派升仙的时机可以说天时、地利、人和均沾：天时，阴阳两剑三代之力已告成功；地利：昡暝妖界正经过琼华上空；人和：当时琼华派可谓人才济济，太清掌门，宗炼、清阳、重光、一代奇才玄宵，加上大师兄玄震、夙玉、夙瑶、云天青……,在这样的情况下，飞仙梦想已成为了整个琼华派的共识，大势所趋，在这样一种大背景下，任何人都是身不由已了。
而实际上，这样的飞仙构想本身就存在着极大的隐患。首先：昡暝界灵力既然能大到让自己循形，说明其灵力绝不一般，琼华派锁住妖界后，必然会引起两派相争，能否顺利降妖，连掌门人自已都不清楚，而其实掌门人也根本没有想到。其次：如果费了九牛二虎之力，到了天光到达之处，却没能成仙，该如何收场？
由此可以看出，道胤真人在提出自已的政治纲领时，完全是一种政治豪赌：如果成功了，他将名垂千古，为后人称颂，如果失败了，琼华派将威名扫地，面临散伙的危险。
但是，既然是前辈掌门的纲领，后辈继任者也无力反驳，加上群体的热情高涨，上下一心，这时，飞仙之举已是箭在弦上，已不能不发了。
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