以逸待劳的时间只有持续的足够长才能起到应有的效果，所以我的脚步并未停歇，一直往前走，夜色更深身边杨行的神色也随之更加凝重。
以逸待劳反客为主借刀杀人，有些事一旦想通以后就会变得很简单，人也可以轻松起来。相对我在赤峰在凌源所经历的一切在此刻的金陵已算是不错了，至少我眼前有一个人可以抓住，而且他有点逃无可逃。
虽然在我看来那个咖啡馆对于杨行并没有那么重要，可是也许在老板眼里它就是它后半生的一切。
很多时候人们会对于某件事物或者某个人寄托特别的情怀，最常见的便是睹物思人。
而那个偏僻的咖啡馆就是杨行所睹之物，他已经不知道从什么时候起变得离不开它了。我知道咖啡馆的所在，如果他不能讲出我想知道的那么那个咖啡馆怕是也开不下去了。
他应该很清楚我这样的人想要做什么一定要达到目的才行，我是那种不撞南墙不回头，撞了南墙也不回头的家伙。一个固执执着凶狠的家伙。
这个世界上我这种人不受欢迎，尤其会令对手头疼不已。本来杨行也是狠人一个，可是现在他有顾忌，安于现状，我则已经退无可退只能拼死一战。
因此我们两个面对同一件事的角度和决心完全不同，杨行很喜欢现在所有的一切以及人生躲避的状态，他愿意让自己就这么碌碌无为的继续生活下去。
他早已远离了战场远离了大海，他当然早就看出我是在以逸待劳，不过他不在乎，他可以陪我在这金陵城中走上整整一夜。
他是来解决问题的，那么首先要有诚心和诚信。我用脚步和时间来疲劳他扰乱他，他则用夜色中的紧紧相随来展现他自己的诚信。
关于诚信这也许是母亲教会我的最重要的一件事，远比让我学会说话读书写字还要重要。
目前经常会讲三个故事给我。
曾子是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。
曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又在偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚持一定要赴约。
奴讹以为这样的大雪种世衡想必不会来了，没想到他顶风冒雪的赶来了，奴讹深感佩服，急忙聚齐了族人来见种世衡并听命于他。此后，当地的羌族人也都相继来归顺。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军侵犯宋朝时，羌民总是提前去通报，并尽全力相助，因此宋军每战必胜，使边境得到安宁。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”
于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
我和杨行正沿着古老的护城河走，金陵城剩下的护城河地方已经很少，其实早已经干涸，只是最近几年又被重新疏通，金陵城至今仍然比较完好的保存着不少古城墙遗址。
尤其是明代的，毕竟距离现在也只有四五百年而已，最多六百年的明城墙，不算古老却足以成为古迹。
我也不知道自己究竟走了多久走了多远，反正杨行还跟得上，那我就只有继续走不做停留。
孙子兵法中的第一招还在使用，后面还有两招在等待。
其实诚信无处不在，无时不在，小学课本中的范仲淹便是如此，第四个故事是我上学以后讲给母亲听的，那时候我正在急于证明自己每天都在学校学了很多有用的知识。
范仲淹之子范纯仁秉承父志，在洛阳为官时以诚信造福于民，当地路不拾遗、夜不闭户。一次在白司马坡，有位老人坐在墙边晒太阳，有人来告诉老人说：“你家黄牛犊被人偷了。”老人坐在那里动都不动一下，也不问一句话。过了一会，又有人来告诉他牛犊丢失的事，老人脸色平静的对那人说：“你不要去找，一定是有人开玩笑，把它藏起来了。”经过这里的路人感到奇怪，就走过去问他说：“老人家，您家中丢失了牛犊，别人一再告诉您，您为什么不管呢？”老人笑着说：“范大人住在这里，谁愿意当小偷？这是决不可能的事。”不一会儿，牛犊果然回来了。
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