博物馆是一个国家文明进程的重要标志，也是历史与文化的留存之地。
我去过的博物馆很少，可是在我心中博物馆第分量却极重。英文中的博物馆一词Museum源自于希腊语中的缪斯庙，即缪斯的居所。
在希腊神话中，缪斯一般指希腊神话中负责掌管天文、历史、舞蹈等人文活动的九位女神。
而缪斯庙用于存放从各地搜集、掠夺而来的宝物与纪念品。
德尔斐是古希腊城邦的圣地，人们相信神灵的存在，建造神庙用来供奉神像。阿波罗神庙坐落于帕纳索斯山上，山坡下另有一座祭祀雅典娜的神庙。到神庙参拜的人从狭窄的“神路”走向圣地，道路两侧建有各式“宝库”。
约在公元前五世纪，德尔斐神庙中有一座最为著名的雅典人宝库，它位于“神路”的最后一个拐弯处，被视为早期博物馆的开端。
柱廊中陈列着献给神明的贡品和珍宝，存放着战争中获得的战利品，并装饰有希腊人战斗的场景。信徒们前往神庙参拜时，通过奉上钱财、珍宝或艺术品的方式，可以被允许参观“宝库”中的收藏。
公元前三四世纪，亚历山大的部下托勒密在亚历山大城中建立了亚历山大博物馆，它由建筑群和花园组成，存放有各类珍宝，这便是世界上最早的博物馆。亚历山大城是当时世界上最繁华的城市之一，我们熟知的阿基米德、欧几里德等人都曾在亚历山大博物馆中的学院学习、研究。
亚历山大博物馆是东西方文化交融的产物，它的存在，为后世带来了深远影响。
因为博物馆不是东方起源地产物，所以要想了解必须从古老的西方世界开始。
古罗马时代，统治者在宫殿中收藏有各类奇珍异宝以及炫耀军功的战利品。欧洲中世纪的教堂、修道院多收藏宗教文物，并开辟有专门的展室用于陈列保管各类圣物、法器、珍宝，教会以此炫耀自己的财富，从而扩大教会的影响。
欧洲爆发的资产阶级革命敲开了博物馆的大门，文艺复兴、启蒙运动等思想解放运动为现代博物馆的产生提供了一定条件。
法国大革命推翻了波旁王朝的统治，资产阶级政府将卢浮宫改造为中央艺术博物馆对公众开放。
欧洲各国纷纷效仿建立国家博物馆，私人博物馆也相继开放，博物馆近代化的进程开始了，而此时的博物馆充当着神圣艺术殿堂的地位。
而世界上第一座具有现代意义的博物馆是牛津大学的阿什莫林艺术和考古博物馆，1683年向公众开放，早期的藏品是阿什莫尔公爵1659年捐赠，阿什莫林博物馆主要以牛津大学的教学为展示重点，收藏有大量自然标本及古董珍玩，设有图书馆、教室和化学实验室以便牛津大学的师生能够在此学习知识，同时定期向大众开放。
阿什莫林博物馆之后，另一座具有开创意义的英国博物馆非大英博物馆莫属。它的成立与其他博物馆不同，是国会发行彩票用于购买御医汉斯·斯隆的收藏，“由国会所购置的收藏，既不属于国王、也不属于国家，而是属于所有在这块土地上的每个人。”它不是国王、贵族的私有财产，也不属于教会，而属于全体国民。
大英博物馆馆址选在蒙塔古大楼，1759年开放之初严格限制观众的人数和身份，后来才逐渐面向公众开放。1823年，建筑师罗伯特·斯默克设计了四翼大楼，也就是如今大英博物馆的主体建筑。
它的正门采用希腊复兴式的建筑风格，圆柱设计效仿古希腊神庙，极具希腊特色的正门山形墙上也刻画着缪斯女神们的身影，可见古希腊文化对大英博物馆建筑设计理念的影响深远。
我去过的博物馆很少，但是辽宁省博物馆是我去过的第一个也是印象最深最有意义的博物馆。
辽宁地处祖国的东北，自古以来就是中原接连东北亚大陆的重要桥梁和纽带。既是古文明的发祥地，也是多民族多文化的交汇地带。距今五千年前这里率先出现古国，在四千至三千年间形成诸多方国，为秦汉帝国的统一奠定了基础。
此后辽宁大地上出现的鲜卑、契丹、满族在立国后也先后入主中原，在中华统一多民族国家形成和发展中做出了重要贡献。
我去的时候是因为新建地址的辽博的一次大展，古代辽宁。
“古代辽宁”以辽宁地区古代历史为主要展示重点，点面结合，重点突出。史前时期重点展示早中晚期典型的古人类遗迹，金牛山遗址、庙后山遗址、鸽子洞遗址和小孤山遗址，新石器时代主要展示阜新查海遗址、沈阳新乐遗址、丹东后洼遗址、朝阳红山文化女神庙、积石冢遗址，涵盖辽宁各个地区。
四至六单元展示夏家店下层文化、高台山文化、马城子文化、双坨子文化、青铜文化等。秦汉魏晋隋唐部分以姜女石遗址、慕容鲜卑、三燕文化、高句丽文化等由点及面。
“古代辽宁”展共分为五个展厅，总面积6400余平方米。在展览设计上，《古代辽宁》展在二十余个点位，采用了包括全息幻影立体成像、半景画虚实结合、数字化三维建模复原场景、触摸屏导览、多媒体音视频、墙面投影等多媒体技术，来增强展示效果。
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