给我震撼的从“洞穴岁月”开始，古代历史环境展示区中，利用幻影成像技术生动形象地再现了史前时期辽宁地区远古人类的生活场景，使观众在视觉感受上充分体验到立体空间的效果。再如，利用半景画虚实技术，通过墙体半景画、金代“天盛号”石拱桥比例桥体、仿真水面设计与数字化水纹及鱼的影像结合，给人时空穿梭的感受，生动地展示出金代的小桥流水场景。
还有，依据史料和考古发掘资料的描述，利用数字化三维建模技术，通过三维建模和动画技术结合，给观众呈现出红山文化积石冢的建造过程，展现中华民族先民的智慧和汗水结晶。触摸屏导览技术的应用，可以有效传递展示内容，方便观众更为直观简便地浏览和学习。多媒体视音频技术作为最基本的也是应用最广泛的技术，针对一些重点文物或场景讲述故事，加深观众对展览内容的理解。
此外，在特定的区域使用聚音罩这种无干扰的设备，营造了宁静温馨的展览环境。
新闻发布会上，包括辽宁省博物馆在内的28家省内参展单位代表共同翻转历史名片，开启“古代辽宁”之旅。
古乡古色系列教育项目还囊括了一系列依托馆藏展览的教育课程：推出了结合馆藏并紧扣时代热点研发的全新课程《也说“丝绸之路”》、《烹饪王国里的千年炊具》，解读古代辽宁与丝绸之路间千丝万缕的联系;传统课程《我在辽代的衣食住行》、《考古小笔记》、《我和泥巴做游戏》等也同步推出。十·一国庆节期间，辽博还将推出“霓裳弄月添艺彩”儿童专场演出。
辽博市府馆基本陈列”辽河文明”曾经是展示辽宁历史文化的重点品牌，辽博浑南馆的基本陈列“古代辽宁”是“辽河文明”的升级版，在许多方面均有提升和完善。相比较而言，“古代辽宁”更加娴静和优雅，她像一位老者，更像一位智者，在向人们轻声慢语，娓娓道来“辽宁过去那些事情”。
“古代辽宁”的每一件文物都是历史的鲜明印记，那些石器、陶器、玉器、瓷器、青铜器、金银器、玻璃器乃至绘画、雕塑、遗址、墓葬等等都在为你讲述这片土地的过去。作为基本陈列的“古代辽宁”将一直陪伴大家，古代辽宁之旅等待你的开启!
金牛山人化石是金牛山遗址最重要的发现。1984年9月考古工作者发现了头骨、脊椎骨、尺骨、髋骨、腕骨、膑骨、手足骨等55块，经鉴定为一完整女性个体，年龄在20—22岁之间，被命名为“金牛山人”。金牛山人不仅有较完整的头骨，而且有很难保存的颜面骨，可以复原出金牛山人的真实面貌。脑容量的测定表明，金牛山人大脑比同时代的北京人进步。金牛山人距今28万年，正处在直立人向早期智人过渡阶段，填补和连接了人类进化系列上的重要缺环，对研究人类的进化，具有重大学术价值。
1984年被列为中国考古重大发现之首，同年被联合国科教文组织列为“世界十大科技成果之一”。
玉猪龙是红山文化玉器的代表作，已发现10余件，时代距今5500—5000年，这件是已知红山文化玉猪龙中形体较大，形制最规整的一件。白色蛇纹叶岩，肥首大耳，圆睛、吻部前突，口微张，獠牙外露，体蜷曲如环，扁圆厚重，背部有一穿孔。龙的形象源于猪首蛇身，是红山先民创造的一种抽象化的神灵，并产生了对龙的崇拜。为什么是猪首呢?
这与当时的经济形态有关，红山人生活的时期，农业比较发达，养猪是他们的主要肉食来源，致使人们对猪十分崇拜，并祈求养猪业繁盛。龙的形象为什么源于蛇的身子呢?
这应源于红山人对蛇的崇拜，因为蛇的活动是与季节循环相符合的，当春天到来时，冬眠中的蛇复苏，秋天来临时它隐身而居，古人以蛇象征繁殖。玉猪龙明确出土于墓葬中，而且成对佩戴在墓主人胸前，是社会地位、等级、权力的象征，是按照一定规格制成的原始“礼器”。
龙被认为是华夏民族的图腾、文明统一的象征、中华传统文化连绵不断的标志。
这件铜罍装饰精美华丽、庄重典雅。且与四川彭县所出土的同一器类酷似，生动地说明商周时期青铜文化已覆盖中华大地的广阔地域。
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