他当日在旭山城外的军营内，聚众中鼓噪闹事，虽然村上义清三人迫于足轻的声讨，没有敢将带头者尽数处死，但出仕越后的事情也不用再想，被远远打发来了安云郡，加入一揆势帮助仁科家的残党对抗武田军。
实际上城中的村上军，多是当初闹事的那一批足轻，也无怪绍田常陆介借口抚恤，不愿过来统领。
绍田重高愁眉不展，答道：“我岂会不知城中兵少，恐非其敌手？这两日发下的札文你等又不是未见到，各家国人眼中，只顾自家私利，有‘围而不赦’的檄文在，不去主动请降就不错了，如何会来援救我等？”
诸位武士皆愤然，怒道：“我等若是败亡，他们难道还能有什么好下场不成？”
绍田重高亦无计可施，说道：“为今之计，只有紧闭城门，固守不出了。”
城中村上军武士无言以对，绍田重高在村上军中以智谋闻名，既然没有更好的办法，唯有接受了他的办法，自去各队召集足轻登城，严加守备。
······
高师盛领兵出白马砦，进讨千国城。
因一揆之故，道上行人稀少，偶尔所见亦多是避兵徒徙的流民，衣不蔽体，蓬头垢面，见他们路过，或是神情呆滞地跪伏路旁，或是远远地逃匿不见。
出兵近十里后，到得一个路口，一条岔路由此向西边折去。引路的下间赖庆向西指引着方向，说道：“沿着这条正路向前不停，再走十几里就到黑屋馆了，然后东拐再行十几里就到了”
小野忠明往西边的岔路上望了一眼，问道：“这条路是通向何方？”
下间赖庆犹豫了一下，勉强答道：“此路通向我莲照寺···”
高师盛勒马停驻，观望附近的地形，远处的山上确是隐隐约约看见似有几个黑点，说道：“嗯？这条路原来是通向师兄御坊的？”
下间赖庆连忙恭谨地应道：“是，往西走上不远处就是我莲照寺了。”
他心道：“等打下千国城，如果有机会，得去莲照寺好生参拜一番。”
莲照寺是信浓名刹，寺中主持身份尊崇，是本愿寺第八代法主莲如之后。门下坊官除了下间氏外，还有富樫氏，两家交替把持寺中俗事。
富樫出身藤原鱼明流武家，因追随足利尊氏讨幕有功而就任加贺国守护职。长享二年，富樫氏宗家为一向一揆绝灭后，诸多作乱的分家改为出任金泽御坊的坊官一职，据说有一支就来了信浓。莲照寺是信浓名刹，寺中主持身份尊崇，是本愿寺第八代法主莲如之后。门下坊官除了下间氏外，还有富樫氏，两家交替把持寺中俗事。
富樫出身藤原鱼明流武家，因追随足利尊氏讨幕有功而就任加贺国守护职。长享二年，富樫氏宗家为一向一揆绝灭后，诸多作乱的分家改为出任金泽御坊的坊官一职，据说有一支就来了信浓。
依照滨名信光之计，阵斩大谷宗直，随后采纳小野忠明献策将俘虏中的北信豪族尽数屠戮。
果然沿路乡里、野砦中村惣在看到旗杆上挑起的数百颗残破的人头后，明悟破城皆屠不是虚言恫吓后，无不率众请降，乞求能够重回武田家的伞下。
今川军一路堪称高歌猛进，高师盛对这些主动归降的‘良善百姓’，不论他们之前是否袭杀代官，举兵作乱，通通一概赦免前罪，当然死罪可免，活罪难逃。
各村除了要向高师盛缴纳‘制札钱’外，还要严格按照军役令提供相应的杂兵和阵夫，作为今川军攻打千国城的前驱。
不愿屈服今川军兵威的一揆众，也都纷纷弃砦遁走，逃入山林之中继续行动抗拒武田家的统治，倒是黑屋馆内的守军颇有志气，在驱散了老弱百姓后，只剩二百来名青壮在城内顽抗死守。
黑屋馆只是做小砦，板塀不高只有二间上下，更不是地势险峻的山城，甚至连护城的掘壕都没有，让人分不清城中守军究竟是敢勇，还是愚蠢。
不过在今川军看来，二者并无任何区别，反正破城之后都是一群死人，死人就无所谓敢勇，或者愚蠢了。
在陆续收编安云郡各乡得杂兵后，高师盛的军势已然增至两千於众，正好可以用城中守军的人头，来威慑这群摇摆不定的信浓众，让他们知晓，唯有安心为今川军效命才是活命的唯一出路。
高师盛於城外两町之外列阵，一挥军佩，身旁太鼓手催军出阵，传令以旗本队为主，上千名杂兵为辅，全面发动进攻，上千人推进至城下，抬着临时赶制的云梯、冲桩鼓勇附城。
原本只是各队杂兵充斥混编的游势，在高师盛严苛军法的约束下，已然有了几分常备军势的模样，攻城的军势半为今川军足轻，半是刚刚收编的信浓杂兵。
比起信浓杂兵的有气无力，格外凸显出今川军的高涨士气。
两天前刚经过一场合战，今日行进二十余里，稍作休整之后，在主将一声令下，仍能选出数百足轻展开攻城，这或许是战国大名麾下常备军势中，最普通的一名足轻都能够轻易做的事情，但在都是由普通百姓组成的城中守军和信浓众眼中，只能用悍勇善战来形容。
小野忠明献策杀俘，使得白马砦无血开城，论数功绩当在一番枪，内藤光秀俘虏敌将功在二番，长谷川隼人上阵搏命连斩数名武士但未有什么有分量的人物，只能屈居第三。
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