三个人一路闲聊，边走边说，孟杰也便了解了这老人和少女的基本情况。
老人名叫阮金月，一个有点女性化的名字，少女名叫阮秀英。
阮金月初生的时候不足月，身体非常的虚弱，所以父母便起了这么一个名字帮他补补命数。
几个人一路闲聊，花了一个多小时以后，来到了阮金月所住的寨子。
这寨子在一个山坳里，进出山坳的路口种满了植被，如果不仔细看，很难发现，这里竟然会有一大片的山寨。
三人走到那寨子的入口，地面上的植被当即吱吱呀呀的向两侧分开，露出来一条青石子铺就的道路。
而道路背后则是原始部落一样的一座大型的村寨。
原始生活的形式与这种精巧的设计融为一体，即便是孟杰见到了这一幕，也不禁有些惊奇。
进入了寨子里，有很多人和阮秀英以及阮金月打招呼。这些人有的热气，有的冷漠，各种态度，不一而足。
阮秀英解释道：“林尚哥，我们这个寨子是巫族的后代，巫族分为三种，分别是黑巫族，红巫族，和黄巫族。”
林尚是孟杰目前的化名，取名林仙儿的心上人的意思。
“黑巫族人员稀少，并且不太合群，从来不合外人住在一起，这个寨子里面的只有红巫族和黄巫族，我和爷爷都是红巫族的人，刚刚那些和我们笑脸相迎的，都是红巫族的人，而不给我们好脸色的人，则是黄巫族的。”
“如果你不知道如何区分，可以看我们的竹笠，我和爷爷的竹笠上面都有一圈红色的花纹，而黄巫族的竹笠上面，花纹都是黄色的。”
孟杰抬头看去，果然，这个寨子里面的人全都头上戴着竹笠，有的是红色花纹，有的是黄色花纹。
而孟杰自己的竹笠是从外面随意取来的一个，上面却是没有花纹的。
越国人的信仰非常丰富，国内各种各样的教派都有，目前最流行的有高台教和和好教，这两个教派都是近代兴起的，都是杂糅出来的。
以高台教而言，他们供奉的神邸，有释迦摩尼，有孔子，有关二爷，有玉皇大帝，有上帝，有耶稣，还有越国历史上的著名人物。
可以说，但凡名人在高台里面，都有一席之地。
这样的教派融万物于一身，无论信奉哪个名人，全都可以入教，反倒是和平了许多，是以高台教近些年迅速的流行全国。
和好教与高台教类似，也是融合的产物，不过其中更加倾向于道家，是以发展的成员较少。
至于另外一大教派则是从华夏过去的五方楼的分支。
百多年前，五方楼在华夏被驱赶，九百多万平方公里的土地上，再无五方楼的立足之地，于是五方楼偃旗息鼓，进入了越国，星洲，人妖国，缅国等地，其总部位于星洲，其余周边各个国家全部都设立了分支。
这一批人虽然在华夏无法立足，但是在其余的国家却是如鱼得水，迅速的打下了一片基业。
如星洲，越国，人妖国等地这些教派影响力巨大，是以孟杰在进入这片区域之前，对这些派别都有足够的了解。
尤其和孟杰作对的五方楼，这个教派目前距离千佳等人遇伏的地点就相当远。
但是巫族，在越国，孟杰却是第一次听说。
看着眼前这些来来往往的巫族人，孟杰忽然感觉到了一丝不对劲，但是具体哪里不对，却又说不上来。
“你们是华夏过来的？”
孟杰试探着问道。
“对啊，我们巫族的祖先就是在华夏啊，当时我们叫做金巫族，后来不知道发生了什么事，整个金巫族发生了分裂，便变成了我们现在的三种族群。”
阮秀英说到这里，神色有些黯然，显然这小女孩的心中，还想着巫族昔日的荣光呢。
孟杰心中恍然，顿时明白了问题出在哪里。
原本他以为这些人都是越国人，此刻才明白，这些村寨里面日常说的都是华夏语言。这个村寨规模虽然不小，但是满打满算也超不过一万人，如今世界和平，这些人返回华夏轻而易举，不知道为何一直住在这小山村当中，过这种原始的生活。
正在这时，一个壮硕的青年男子走了过来，面色不善的看了孟杰一眼，然后对着阮秀英道：“秀英，这人是谁，你为什么要带一个华夏人进我们的村寨？”
阮秀英见到此人，顿时面罩寒霜，“金三，我带什么人进来，关你什么事！”
金三怒道：“本来是不关我的事，但是再有三天就是你我结婚的日子了，你这个时候，带一个陌生的男人进来，当我是什么？”
孟杰看这人的竹笠，却是黄色的花边，显然这人是黄巫族的人，可是在这个村寨里面，红巫族和黄巫族不是向来不合么？为什么秀英要嫁给黄巫族的人？
不过，这个疑问现在还没办法解答，要先应付了这个叫金三的家伙才行。
孟杰正要开口，阮金月却是上前拦住了金三，显然金三对于阮金月还是有些畏惧的，他后退了一步，颤声道：“阮老头，你干什么，难道你想反悔不成？”
阮金月面色一沉，冷声道：“我答应的事，自然不会反悔，不过，在此之前，秀英还是自由之身，你无权管她！”
“你！”
阮老头在这村寨里面似乎威望不小，这金三听完，竟然不敢有太多的反抗，只见他恨恨的哼了一声，然后转身离去。
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