对于在家等待新娘子的那位山神的大致修为，陈平安心里有数。
无论是世俗衙门的县令还是管辖阴冥之事的城隍爷，若是出巡，必有仪仗，其中就有鸣锣开道的习惯，若是品秩升上去，响声就会更大。这次因为是迎亲队伍，绝大多数连绵不绝的锣鼓喧嚣多是喜庆，也未让鬼差持有“肃静”“回避”木牌以及最风光瞩目的那个官衔牌，但是每隔一段时间，还是会有官场上的讲究，比如依循礼制鸣锣九下。以此开道，大概也是那位“山神”的门面使然，在跟四方邻里和辖境鬼魅们摆谱呢。这说明那位山神死后官身算是一位府君，除了山神庙和泥塑金身，还有资格开辟自己的府邸，在东宝瓶洲和桐叶洲都算是一方世外山水的封疆大吏了，类似青衣小童的那个担任御江水神的兄弟，至少相当于练气士六境的修为，说不定就是七境观海境。
至于陈平安能否打得过，很简单，俞真意身在灵气稀薄的藕花福地，就已经修出了龙门境的修士境界。陈平安又为何愿意押注四幅画卷？除了看重开国皇帝魏羡、武疯子朱敛等人当下的武学境界，更在意这些人的资质。
事实上，周肥对此早有明言，种秋有望在三四十年中跻身武道九境。周肥的真身可是玉圭宗姜氏的家主，还是玉璞境练气士，眼光不会有错。只不过“有望”二字远远不等于板上钉钉，毕竟武道之路并不顺畅，说夭折就夭折。可即便如此，陈平安一开始的决定，一幅画卷押注十枚谷雨钱，用以购买“有望”二字，绝对物有所值。
裴钱不知道钓鱼有什么意思，一坐就大半天，还没什么收获，开始没话找话：“你家乡那边经常会遇到这么多奇奇怪怪的家伙吗？那像我这样的人岂不是很危险？以后我一定不会离你太远。”
陈平安专注于钓鱼，也是一种修行。
无论大鱼小鱼，轻啄鱼饵，鱼线微颤，传到钓竿和手心，然后甩竿上鱼，这跟迎敌武夫罡气，只有劲道和气力大小之分，并无本质区别。巧劲，一切功夫只在细微处。而且陈平安故意拣选了一根纤细竹竿，溪涧水潭钓鱼还好，若是到了大江大河，钓七八斤以上的大鱼，在较劲过程当中，只要稍不注意，鱼线就容易绷断，钓竿甚至会折断。这很像当年烧瓷拉坯，陈平安喜欢这种熟悉的感觉。
虽未理睬小女孩，但是陈平安没来由想起了自己，细细推敲琢磨，才发现自己跟她其实没什么两样。
在泥瓶巷，或者说在当年自己懵懂无知的骊珠洞天，就像她在南苑国京城，那种危机四伏，不在什么山水神怪和仙人修士，而是在一日三餐，在贫穷困苦，在一次偶染风寒，在冬日严寒。离开了骊珠洞天，就像她离开了藕花福地，天地更加宽阔，但是更多无法想象的危险也接踵而来，风雨更大，一个人说死就死。
两人处境相似，但是行事风格大不一样。
裴钱不知道惜福，稍稍有了些铜钱，第一时间就是大手大脚花出去。而陈平安对于每一份来之不易的盈余都会小心翼翼呵护着。
裴钱喜新厌旧，身上的衣裳鞋子只要旧了破了，就转头开始希冀着天上掉下一份新的。对于别人的施舍，她从不觉得难为情，甚至会祈求别人的恩赏，而不知感激。陈平安对于当初泥瓶巷街坊的每一份怜悯和帮助，至今难忘，一笔一笔记在心头，对于偿还恩情更是小心翼翼，唯恐过犹不及，害了别人家的淳朴家风和风水气数。
裴钱惫懒，不知上进，喜欢撒谎，为了活下去，觉得自己做什么都是对的，而且对于如何活下去这个难题，她选了一条看似最轻松、其实长远来看并不轻松的捷径。她内心深处对于一切美好的事物充满了敌意，只要是她得不到的，就宁可毁掉。
裴钱对这个给予她恶意的世界报复以自己最大的恶意，她擅长察言观色，能敏锐感知别人的善恶，但是这份难得的老天爷赏饭吃的技能被她用来欺负更弱小之人、谄媚更强大之人。所以，很少讨厌一个人的陈平安，是真的讨厌裴钱。只不过现在陈平安与她朝夕相处就开始看着她，再来回头看自己。
藕花福地，种秋一直在担心俞真意成为他们最深恶痛绝的那种谪仙人。
陆抬曾经说过，不近恶，不知善。
陈平安当然不愿意把裴钱带在身边，是老道人强行将她丢出藕花福地，如果可以选择，他更愿意带走曹晴朗。如果种秋愿意卸下担子，陈平安更愿意带着种秋来看看浩然天下的风景，而不是什么魏羡、朱敛。
在大环境已经注定无法改变的前提下，明明读书识字、学会雅言官话是生存必需，可裴钱始终不愿意付出自己的努力。陈平安很难想象，如果自己跟她更换身份和位置，她会怎么选择。内心无比憎恶和嫉妒宋集薪，表面上却依附这个有钱的邻居？眼睁睁看着刘羡阳被人打死？每天以欺负顾璨为乐？在龙窑跟所有人一样，尽情挖苦那个娘娘腔？讨好齐先生、阿良、文圣老秀才？
即使这样的一个“陈平安”，依然在光阴长河中有幸遇上了他们，其结果也无非是一次次擦肩而过，萍水相逢罢了。
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