唯一不变的是，尽管因兴趣策动的徐安然在符箓学习上已足够努力，甚至到了废寝忘食的地步，却始终没能找到在体内存贮道力的方法，正是这一限制，使他的符箓道法学习，就只能停留在一种“带着枷锁起舞”的状态。
清寂，单调而又充实的日子象水一般流过，转眼又是数月过去，平川之中四季如春，根本感受不到季节的变化，这种情形下，甚至连时间也似乎凝固了起来。完全沉迷于符箓道法中的徐安然根本就没有意识到，距离他离开平安州前来崇玄观，已经是一年过去了！
这是一个照例春guang明媚的早晨，星子湖畔的草地上也一如往日般唯美而幽静，因着身上、臂膀及双腿都绑着沙袋，草地上原本身量颀长的徐安然看着就显得臃肿了许多。
九个月时间下来，从最初绑着沙袋连符法都施放不了，到如今绑着沙袋施符的速度与九月前轻身时的速度不相上下，二百七十个日夜的苦功毕竟没有白费。
踏步拈诀，口诵符文，一道上清符后变为离火符，只是现在的符纸离手之后却不是随意飘空，而是若有丝线牵引一般沿着特定的轨迹而去；符纸自燃之后出现的也不再是以前的火球，而是一道被压缩的紧密结实，闪着蓝光的锐形火针，火针飙刺，一连穿透作为目标的四支玉竹后方才消散。
快步上前仔细的查看了玉竹上的痕迹，徐安然这才满意的拍了拍手，恰在此时，却听身后不远处的石门后传来一个清脆如黄鹂般的敲门声，“后学明月，请见虚平师叔祖”。
一听这声音，徐安然身形一震，“她怎么来了？”，脚下快步跑去启开石门，门开处，外面站着个一身杏黄道衣的女子，这女子明眸皓齿，容颜如玉，正是久已不见的李巧儿。
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PS：书友“二十三弦动紫皇”提到书中将符法分为“白符箓”、“黑符箓”的问题，俺首先万分感谢“二十三弦动紫皇”书友对本书的支持！其次对这个问题解说一句，黑白符法的分类并不是我一时心血来潮，而是参考《鲁班经》的分类方法。
《鲁班经》是明代人编的一本木匠用符咒书，有黑符咒也有白符咒。白符咒包括建房、镇宅、治病符咒等。黑符咒主要是因房主未善待工匠，工匠所施用的使房子主人一家遭厌胜的符咒。
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