“抱歉，这是我的猎物。”
这时，一道嘲讽的声音传开。
伴随之，似从虚空而出的灰色洪流排斥冲淡了那红色的光晕，将毫无抵抗的洁奥思包裹撕扯。
纳斯汀怒涛的深处，已经埋葬了许多浸染血液的破碎木板和钢铁，这是这几个月来属于战争的哀鸣。
而现在，双方的超凡者将在这里决定它的归属。
毕竟，纳斯汀怒涛真的太重要了，尽管它不适合驻扎，但若是费洛萨想要占领尤里，却是不得不防备这个地方。
因为，它的存在有可能成为风暴教会的突破口，短暂封锁费洛萨的后路，让费洛萨孤军作战。
在战争初期，尤里的军队就是通过纳斯汀怒涛，从而打了三个帝国一个措手不及，并实际控制了周围的海域，从而对费洛萨宣战。
纳斯汀怒涛的重要性，也让乌贝摩亲自过来督战，不过是以另一个身份——撒旦。而在费洛萨和尤里之间暗流涌动，为争夺纳斯汀怒涛做准备的时候，他却是发现黑渊之王和红墓之王突然出现在了这里。
虽然七海之柱已经参战了，甚至个别海盗之王已经入场了，但他们明面上的身份依旧只是海盗，并不会出现在这种战争的绞肉之地。
黑渊之王和红墓之王的入场，虽然有些意外，但也不是不可能，尤其是，乌贝摩从丁伦森那里得知了一件事情。
——海神的遗物。
在这个几乎没人成神的年代，海神的遗物无疑是个捷径，据说得到海神的遗物，便可以成为接近神灵的存在。
不可避免的，海盗之王也会躁动，而祂们也不得不考虑到风暴教会的存在，风暴教会身为大海现在的主宰可能不会容许祂们的行动。
因此，从这种情况来看，海盗之王们也许还是费洛萨一方的助力，不过海盗之王同时也是一群追逐利益的家伙，更多时候还是在思考如何杀死其他人夺得王冠印记。
乌贝摩一开始就没有指望祂们。
黑渊之王和红墓之王的对立并不让他意外，只是战场选择在纳斯汀怒涛，这无疑是让人费解的。
不过，他可没空思索太多。
黑渊之王的真实身份，让他有些意外，而红墓之王如此轻易的失败也让乌贝摩没空去理会太多。
因为，这是一个绝佳的机会。
杀死祂，从“至高祭祀”手中抢夺洁奥思的死亡。
乌贝摩的恶劣行径，让“至高祭祀”的力量本能地感觉到愤怒，然而随着洁奥思逐步踏入死亡，“至高祭祀”的力量来源逐渐散失。
而洁奥思虽然感觉到有些突兀，加上“至高祭祀”的目光已经不在祂这里，也心生了逃亡的念头。
虽然斑驳的灰色洪流，看似无可匹敌，令人心生绝望，甚至一步步陷入失控边缘，但这股力量的来源似乎并没有那么强大，而祂可是天使位阶的存在。
乌贝摩见状，轻笑一声：
“死亡是你既定的命运。”
——“逆转真实”。
在前一刻，若是没有乌贝摩，死亡便是名为洁奥思存在的真实，而他所要达成的真实便是此。
更何况，虽然“至高祭祀”的力量在衰退，洁奥思依旧还是受到影响，而且祂已经半步踏入死亡。
即便祂是天使……
那又怎么样？
丧钟将为祂而鸣。
……
——“生死界限”。
下一刻，洁奥思的身体试图从那斑驳的灰色洪流之中拽回属于自己的部分，让身体恢复。
这是命位4“活尸”的能力，虽然从名字上来解读，看似是死亡途径的半神，但实则却是“偷盗者”途径的半神。
“活尸”来源于祭祀，祂们注定了死亡的命运，然而同时又象征着神眷，成为“至高祭祀”的意志之一。
是的，是意志之一。
在曾经，这个教派疯狂地执行祭祀活动，在大地掀起了红色之灾，但他们疯狂的不止如此，主祭之人也会同时成为祭祀品。
据说，“至高祭祀”教派相信世界上有象征着“祭祀”的神灵存在，因为他们通过祭祀从那个“神灵”得到了反馈。
更为重要的是，这个“神灵”似乎没有自己的意识，于是他们疯狂了，意图让自己的意志主宰这个“神灵”。
所以，在每次进行祭祀活动之后，主祭之人也会献上自己，请求成为“神灵”的一部分。
根据芙维熙所说，他们似乎成功了一大半，不过后来却失败了，因为“祭祀”这一存在本身就侵犯了其他神灵的领域。
很好理解，当信徒向永辉炽日祷告，或者举行仪式获得力量时，这本身就是属于“祭祀”的范畴。
而信仰永远是神灵们不可侵犯的领域之一，可想而知，若是“祭祀”朝着“至高祭祀”转变，成为人格神，那么信徒付出信仰祈求神恩这一过程就会被明显受制。
反正芙维熙相当看不起“至高祭祀”，甚至骂祂是个胃口太大的小偷，只不过把偷窃的行为粉饰为“祭祀”。
而“活尸”的本质，便是“至高祭祀”赋予祂们另类永生的权利，这无疑是亵渎了死亡，所付出的代价便是失去丰富的情感，唯有疯狂。
“生死界限”便是因此诞生的能力。
不过，随着“逆转真实”的逆转，洁奥思似乎难以为继下去。
因为，“默示录”的本质不在于其破坏性，而是灾难性，对于存在本身的侵蚀和毁灭。
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