乌贝摩和般拉罗提前分开了，因为他可还不想在般拉罗面前透露太多秘密，所以他们约定在混乱界域入口的珂朵莉城汇合。
随着越发深入，乌贝摩不断净化着这些死亡生物，但总感觉到缺了一些什么，秘药的消化逐渐变慢。
似乎，这只是在单纯挥洒自己的能力，毕竟这些只凭本能的死亡生物就是活靶子，一片一片光芒洒落，就像是割韭菜一样。
有哪个超凡者靠打野怪升级的？
就算要打怪，那也得打有智慧的怪。
……
菲诺区，曾经这里是土著生活过，但现在却是一片废墟，到处断垣残壁，尘土飞扬，只有最中央有一片尚且可以居住的房子。
——不过这是对于死亡生物来说。
以乌贝摩的眼光来看，这些房子大概就是最简陋的那一种，跟贫民区的房子差不多，甚至还没有修葺整理过。
这里就要提到那些领主了，被冠以领主之名的基本上都有不下于人的智慧，以他们为首，形成了特有的社会体系。
根据伊芙德丝所言，曾经林特费斯时期的很多该途径超凡者死亡后最终来到了冥界，帮助形成了文明。
后面也有死亡途径的超凡者加入冥界。
尽管那些超凡者的思考方式发生了改变，但是他们依旧有着一部分曾经身为人的记忆。
所以在冥界那些核心区域，才可以感受到一些人类社会的文化。
而菲诺区，属于文明边缘区域，后来经历动乱，最终变成废墟，成为了一些死亡生物的乐园。
这里居住的生物都是那种没有太多脑子的，也就是有点智慧，但不算太灵光。
例如，它们的行为方式受到土著们的影响，会自发汇聚在一起，寻找房子居住。如果忽略掉冥界的特殊，将其当成一个类似现界的地方，这些生物算是初步脱离野兽的范畴。
至于核心区域的那些土著，论社会文明程度，应该和混乱的尤里差不多，可能在娱乐方面差别甚大……要是把他们当做认知里行走僵硬的骷髅一类的死亡生物，死都不知道怎么死的。
某种程度上来讲，他们算是另一个种族，由许多人形，或是非人形的智慧生物组成，伊芙德丝称呼他们为土著。
但是土著之中，还有一些普通人，他们应该算是人类，不过却是冥界的人类，带有点异于常人的地方。
……
乌贝摩并没有打算进入菲诺区。
不过，他忽然间看到了一只乌鸦从天空飞过，它的余光扫过乌贝摩，然后瞬间急刹住了，身形有些踉跄。
几秒钟后，它飞到乌贝摩面前，似乎带着一丝警惕，随即从它嘴里传出一道声音：
“嘿，伙计，你在这里干什么？”
菲尔德语，古拉莫斯语的变种，失去了特殊的力量，该语言也是尤里语的起源，问题不大。
“你先跟我说你要干什么？”乌贝摩对于这只乌鸦的自来熟，他还真是有些不适应。
冥界的氛围并不算是很友好，除了那些土著居民会克制一点，大部分地方的死亡生物都是凭本能驱使。
“我，我要去前面捕食。”乌鸦扑腾着，头上的呆毛晃啊晃，如实道，“你要吃吗？”
乌贝摩摇了摇头。
大部分死亡生物是不会有饥饿的感觉，但它们依旧保存着进食的本能。还有一部分，他们是真的需要进食，比如成为了超凡者的死亡生物，他们在某个阶段就有进食的需求。
在身体结构上，乌贝摩倾向于把超凡者定义为一种最高级别的物种，任何生物最终都会被它们同化。
例如，一只狗服食了秘药，那么秘药便会改造它，随着它逐渐晋升，最终便会拥有不下于人的智慧，甚至开口说话。
所以，诸如死亡生物，当它们成为超凡者，其身体构造便会被秘药强制改造，由此导致它们产生了进食的需求。
所以，并不是所谓的死亡生物就像是那些骷髅一样，甚至喜欢被埋在地下，感受黑暗与孤寂。
基本上被伊芙德丝称为土著的那些存在就是超凡者以及冥界人类，也就是冥界文明的主要参与者。他们虽然依旧属于死亡生物，但被从死亡生物单独归为一类，区别于其他死亡生物。
广义上的死亡生物就是生活在冥界的生物，冥界生物又主要分为三类，异种，本土生物和冥界人类。
异种包含亡灵、怨灵、食尸犬等诸多非理性、非人形的存在，它们通常是超凡生物，但没有繁衍能力的那一种。
本土生物，就如现界的动物、超凡生物一样，它们具有繁衍能力，而且一些本土生物服食秘药之后还可以成为超凡者。
冥界人类，范围有些广，通常是曾经人类超凡者的后代，有些带有别种生物的外貌。
狭义上的死亡生物指的是那些基本没有太多智慧的，类似于异种的存在。
……
这只乌鸦既然可以开口说话，那么说不定对方就是一位本土生物的超凡者，只是不知道是哪个途径的。
虽然冥界土著大部分是死亡途径，但却并不只有这一个途径。例如般拉罗他就不是，不过他依旧可以生活在冥界。
如果般拉罗在这里住久了，还可以娶妻，繁衍后代，不过这个可能有点困难，乌贝摩不知道有没有生殖隔离。
“我不打扰你进食了。”乌贝摩委婉送客，让这只乌鸦别打扰他了。
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