韩方
明朝末年，济郡北面有好几个州县，瘟疫病大为流行，每户都得了病。齐东农民韩方，非常孝顺。父母都病了，他就带上纸钱祭品，前往孤石大夫庙中痛哭祷告。在回家路上，韩方还流着泪。这时，突然来了一个衣冠整洁的人，问韩方说：“为什么如此悲伤？”韩方便把情况全都告诉他。那人说：“孤石神不在这里，祈祷又有什么用呢？我有个小法术，可以一试。”韩方听了，很高兴，便打听他姓名。那人说：“我不求报答，何必告知我的籍贯和姓名呢？”韩方又请求那人到自己人……家去。那人说：“不用了。你只管回去，把黄纸放在床上，大声高喊：‘我明天要到都城，向岳帝上告！’你父母的病一定会好。”韩方担心不灵验，一定要请他前去。那人又说：“实话告诉你吧，我不是人。巡环使者因为我诚恳笃厚，让我做南县土地神。我被你的孝心感动，所以传授给你这法术。目前岳帝正查举枉死鬼，对其中有功的，或者正直不为害人的，便任命作城隍、土地。今日作祟害人的，都是被郡城北方士兵所杀死的鬼，急忙要赴都城报到，他们只是沿途索贿，谋求一口饭吃。所以，只要你说要上诉岳帝，他们一定会害怕，自然就会停止为害了。”韩方听了，马上对此人肃然起敬，伏地叩谢，等到起身，那人已经不见了。他惊叹着回家，然后遵照土地神的指教去做，父母的病果然痊愈了。于是又把这个方法传授给邻村的人，也没有不灵验的。
异史氏说：“沿途作祟害人前去报到，只是为了证明自己不是作奸弄祟的人，这和赶着马前去应试‘不求闻达科’有什么区别呢？天下事情大都类似这样。还记得甲戌、乙亥年间，当政的叫老百姓捐送谷物，都上奏说老百姓很乐意输送。因此各个州县如数收足，并卖力地逼迫拷打老百姓。当时，郡北七个县遭水灾，收成不好，催交谷物尤其困难。唐太史偶然到利津，见到被捆绑逮捕的十多人。便问：‘为什么事？’回答说：‘官府抓我们到城里去，追逼我们乐意输送的谷物。’农民不知道‘乐意’二字怎样解释，便认为是敲榨勒索的代名，难道不可叹可笑吗！”
喜欢聊斋志异：白话精选本请大家收藏：(www.75zw.com)聊斋志异：白话精选本起舞中文更新速度全网最快。