不时有人来到埃及博物馆门前的雕像前拍照，会以烧黑的党府大楼为背景。来参观的学生很多，有的学生会跳到雕像上合影，乐观这时会走上前去制止。埃及到处都是文物，和人群之间也没有阻隔，很多已经斑驳不堪面容模糊。乐观的这个举动，后来在阿斯旺的双神庙（鳄鱼之神和老鹰神）也出现了，Don’t touch，不要触碰。
埃及博物馆，这个已有一百多年历史的博物馆看起来也是未完成作品，只有两层的红色石质建筑，博物馆前面庭院内种植有代表古代上埃及的“莲叶”和代表下埃及的世界上最古老的造纸材料——纸莎草。之后的一个星期，这两个符号性的代表物时常被提起，不断巩固一群中国游客的记忆，最后也会经由老师的讲述传输到无数中国孩子的童年记忆里。
因为珍贵的文物太多，埃及博物馆空间不够，很多只能四处凌乱地堆积，但这一点都不妨碍这些文物存在的价值，它足够对所有到访者产生最初的震慑。站在埃及博物馆的一层大厅走廊，仿佛有从时间深处走出的目光注视，忍不住深呼吸。大多数物品都是和一位少年早夭的法老有关：图坦卡蒙，著名的金色面具，几千年来依然栩栩如生，他透明的瞳孔仿佛穿越了漫长的时光隧道。
世界上的万物都处于某种联系之中
历史层层叠叠被包裹着，穿过开罗喧闹异常的拉美西斯广场（拉美西斯二世是古埃及第十九朝法老，是最著名的一位法老，无论在征战还是在建筑方面都取得了巨大成功，即使是现在的埃及，到处都可见以他名字命名的各种建筑），拉美西斯火车站将伊斯兰风格和现代工艺结合，是英国人把火车带到了埃及，旁边还有埃及国家铁路博物馆，收藏了各种老式机车，其中有一辆是专门为了苏伊士运河开通之后的备用……
埃及是个过于复杂深厚的地方，外来文化一次次侵蚀或覆盖了古埃及文明。波斯人、希腊人、罗马人、阿拉伯人、法国人和英国人先后来到了这里。在开罗老城科普特区，有不少古老的基督教堂，自称为“古埃及人的后裔”“真正的埃及人”的科普特人，现在约占埃及人口的10%左右。公元前332年，亚历山大大帝率领希腊人占领埃及后，他们开始信仰基督教。阿拉伯人统治埃及后，他们仍然坚持信仰基督教。在著名的悬空教堂参观，科普特人拉着孩子的手步入教堂，带着她点蜡烛、摸圣像，之后孩子拿着神父分给的面包安静地坐在教堂的角落里吃……安静的力量和教堂中庄严的气氛融为一体。
然后，我们一行人坐在一个犹太教堂里，听乐观讲述摩西十诫的故事，讲西奈半岛上发生的战争，讲关于埃及的故事，午后的阳光安详透明，将开罗的喧闹隔离在外，如果将历史和现实对照，这世界上的万物总是处于某种联系之中。
“你，阿里巴巴”
离开开罗老城区，就融入了开罗拥堵的街头，人群和车流缓慢推搡着前行，公交车的后门大多是敞开的，坐在窗前的埃及人总是对对面旅游大巴上的游客面露友好，小贩头顶着盛满面包的筐子穿梭在车流当中售卖。
“那边是开罗的‘死人城’，下面是墓地，上面住着活人。”一路随行的“埃及通”塔塔口气平静。从开罗的地标性建筑萨拉丁城堡可以俯瞰整个开罗城，看到一大片巨大沉默的低矮黄土色建筑，就是死人城。生和死，在这片土地上，一直都不是泾渭分明的事情。在这次旅行之后，贵阳市小河区第二小学的李媛老师在哈利利市场买了一个木乃伊模型的小盒子，她准备给学生讲讲木乃伊的制作过程，讲讲死人城，更重要的是讲古埃及人对生命的理解，这个世界丰富而多元。
在哈利利市场，这个以混乱著称的旅游小商品市场，小商贩对于和顾客攀谈闲聊的乐趣似乎大于买卖是否成交的结果。一本埃及旅游指南中说：埃及之所以成为向往之地，还因为它是一个不断变化的国家。埃及或许会因为吉萨金字塔和各种巍峨庄严的神庙而闻名，但是这些古老的遗迹只是其中一部分。从开罗密集拥挤的街道到荒芜开阔的沙漠，埃及人总是有种幽默乐观以及天然的骄傲，讨价还价中总是有各种乐趣。店主边给我们装货边用生硬的汉语说：“Chinese，我喜欢你们”，还用手指着你说：“你，阿里巴巴”（阿拉伯语里阿里巴巴就是强盗）。
比时间更永恒的
我们从东到西经过波光闪闪的尼罗河时，金字塔塔尖在一片错落无序的楼群中若隐若现，那就是金字塔，之前看一些人的游记，已经知道有人对它的失望之情，但是接近它的这个过程，层次丰富驳杂，难以用一种纯粹的词语表达。它从来都不是孑然独立于天地之间，但是作为个体站在它面前，依然完全被它巨大的力量席卷，人渺小的就像吉萨高原上的沙尘一样。
义务讲解员朋朋是我的好朋友，也是梦想旅行团的特邀团员，他经常在国家博物馆给小朋友讲古代中国，最近他也讲古埃及文明。他引用了一句经典的话：“人类惧怕时间，时间惧怕金字塔。”他问孩子们这句话是什么意思？有个二年级的小朋友回答说：“因为金字塔比时间更永恒。”
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