自小生活在山野之间：
绿庄稼、黄稻田、金菜花；
柏树长青、翠竹掩映、山丘延绵；
春来百花满山岗、炎夏碧空洗晚霞、秋风萧瑟透身凉、寒冬腊月少衣裳；
割草、喂猪、柴草永远难满灶房，
割麦、收稻、红薯、玉米不饱饥肠，
寒天、酷暑、北风、细雨依然要上山岗，
雾浓、霜寒、风雨、泥泞八里山路去学堂；
从小生活在都市的人们，永远无法体会这种日复一日、年复一年在困境中看不到希望的日子，脸朝黄土背朝天，如此的与大自然相融，大自然并不会给人一点怜悯。
老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”他的教化并没有改变人的贪婪、掠夺、恃强凌弱、贫富不公，大自然所赋予的生存物质倾泄到少数人手里，于是，大多数人很穷，我就是大多数人。
我如此的熟悉大自然，终于，我也花钱买门票去看大自然。
年里最后一天，慵懒得不想离开被窝，那些早已回乡团聚的人，总得表现着自己有移动电话似的，不断的打来电话问候，告诉我他们在家多么快乐，让我和梁凤书好好的过大年。我觉得他们虽然表现了对我的记挂和象征性礼貌，实则是脑子有病，这不是在我和梁凤书伤口上晒盐吗？你回家团聚快不快乐与我何关系，我们当然会好好过年了，难道我们如此相爱的人，会在除夕里相对无语凝噎吗？
我们早饭午饭一起吃，从商场买好黄金首饰，抓紧时间赶往弘法寺，虽然买的时候她很是心痛，走出大门，脸上洋溢着幸福的美。梁凤书以前也都是有这些首饰的，在她悄悄借钱的那些日子里，她悄悄把所有黄金首饰全都便宜卖了，我问她时，她说：“有什么关系，有没有哪些东西不照样过日子嘛，乖，别问了。”
那是一段百般无奈的日子，我心里默默记挂着，要是有钱了，一定加倍给她买回来，老天垂怜，终于可以给她买回来了，更有份量，更漂亮的纯金首饰。
出门前，她已经梳妆打扮完好，我还故意躺在被窝里：“我不起来，起来你也不听我的，你肯定会买又小又细的，故意败坏我名声，好让别人说我，说我有钱了也舍不得给老婆买首饰。”
“起来吧，听你的，给你也买条项链和戒指。”
她依然节约，精打细算，在我强烈要求下，一定不能比从前的轻，付钱的时候，哀怨的看了我好久。
弘法寺在深圳仙湖植物园内，青山绿水世人都喜欢，在衣食无忧的时候，这是我第一次花钱看风景，哪些冬日里的郁郁葱葱、清泉碧湖也确实让人心旷神怡，金碧辉煌的弘法寺是我们村外小庙见了会羞愧无比的，里面端坐着同样的佛、同样的菩萨，只是更加高大精美，更觉法相庄严，就像同样的人，生在了不同的家里。
小的时候经常路过村外那座小庙，庙里没有僧人，也没有尼姑，只有一个守庙的五保户单身汉，平时也无香客信徒，只有初一十五才会有些香客，一年里香火最旺盛的时候便是除夕前后几天，一直到过了正月十五元宵节，又恢复往日平静。
谁家要是有特别艰难的时候，也会想起那座小庙，去焚香烧纸放鞭炮，希望神仙佛祖菩萨们开开眼，保佑他们度过难关，保佑他们能过上好日子，保佑他们生儿子，保佑缠绕他们的疾病能无药而愈，并没有见到什么效果。就像那个因结石而痛死的人，他的家人也去过小庙进贡，还是死了，但村里人遇到什么难以度过的“劫难”时，依然会去那座小庙。
庙虽小，无人怀疑庙里的菩萨佛祖不是真的，更无人去指责菩萨佛祖不作为，反而有很多神奇的传言飞短流长，比如谁求儿子真的生了儿子，谁家母猪不下仔，拜庙以后母猪怀上了，谁家屋里进了野鬼幽魂，焚香烧纸后野鬼幽魂去别家了，总之很多神奇的传言，使得小庙和小庙里的那些神仙佛祖菩萨神圣无比。
也有人“猖狂至极”不尊重小庙，后来那些人都得到了惩罚，比如生病了，没有活到一百岁。
我也曾对小庙寄予厚望，希望能让抢我钱的那个小混蛋早死早投胎，却一直没见到成效，还是由我亲自出手才讨回一点公道；曾希望小庙保佑我能捡到几块钱，可以好好吃一碗镇上的鸡杂小面，愿望也未能实现，甚至降低要求，只希望小庙能保佑我的嘴巴，在冬天里不要每次都被北风吹裂，照样没有实现，尽管如此，我对小庙也从来没有不尊重，只是觉得我太过渺小，他们太忙了，无暇顾及到我的诉求。
在我离开故乡的那天，小庙是必经之地，我没有进去参拜，我已经失望了，小庙从没保佑过我。在那个新春的苦寒天里，看见那个守庙的五保户单身汉还在，他独自坐在小庙外的大树下，大树枝头光秃秃的，无比孤独，当我正好路过庙外时，也曾犹豫是不是该进去为长路漫漫而祈求平安，而我正好与大树下的守庙人相对而视时，真正下定决心离去，那个五保户单身汉对小庙应该是最虔诚的，每天打扫清洁照看着小庙，而他那样枯槁衰微，像是要死了，在我雄心勃勃奔向远方时，不愿沾染这晦气。
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