[宋纪一百二十六]起昭阳大渊献正月，尽阏逢困敦十二月，凡二年。
高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴十三年（金皇统三年）
春，正月，己丑朔，帝不受朝，诣慈宁殿贺皇太后。太师秦桧率百官诣文德殿拜表称贺，遥拜渊圣皇帝于行宫北门。
金主以太子丧，不御正殿，群臣诣便殿称贺。
癸巳，太傅、醴泉观使、潭国公韩世忠，请以其私产及上所赐田，统计从来未输之税并归之官，从之。
戊戌，帝蔬食，斋于常御殿，遣太师秦桧册加徽宗谥曰体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。
己亥，帝亲飨太庙。秦桧为大礼使，签书枢密院事程克俊为礼仪使，普安郡王亚献，皇叔光州观察使士街为终献。
辛丑，立春节，学士院始进帖子词，百官赐春幡胜。自建炎以来久废，至是始复之。
癸卯，诏以钱塘县西岳飞宅为国子监、太学。旧太学七十七斋，今为斋十有二，曰禔身，服膺，守约，习是，允蹈，存心，持志，养正，诚意，率履，循理，时中。
时夏人立学校于国中，立小学于禁中，亲为训导。
己酉，殿中侍御史江邈权尚书吏部侍郎。
二月，乙丑，更永祐陵曰永固。
丙寅，扬武翊运功臣、太傅、横海、武宁、安化军节度使、醴泉观使、潭国公韩世忠，进封咸安郡王。
时刘光世始薨，旧功大臣惟世忠与张俊在。俊勋誉在世忠左，特以主和议为秦桧所厚，故先得王。至是世忠愿输积年租赋于官，乃有此命。时帝又数召世忠等兼家属宴于苑中，赐名马、宝剑等甚渥。
己巳，诏：“清河郡王张俊，咸安郡王韩世忠，平乐郡王韦渊，并五日一朝。”
庚午，诏：“自来年为始，令太史局递赐诸路监司、守臣历日。”
己卯，国子司业高闶言：“太学者，教化之本，而最所当先者，经术是也。自汉以来，多置博士，后世所谓诗赋、论策，皆经术之馀耳。太学旧法，每旬有课，月一周之，每月有试，季一周之，亦皆以经义为主而兼习论策为三场。苟加一场，则旬课季考之法，遂不可行。自元祐以来，虽臣僚累奏，请加诗赋，通为四场，而终不施行都，盖为此也。自罢诗赋之后，朝廷恐专门之学未足以收实用，乃别设词学一科，试以制诏表章之类，通谓之杂文。臣今参合条具太学课士及科举三场事件：第一场，大经义三道，《论语》、《孟子》义各一道；第二场以诗赋；第三场以子史论一首并时务策一道。永为定式。”闶又言：“比岁郡国虽有学，而与选举不相关。今参取祖宗旧制，通以当今之宜，补太学生，以诸路住本贯学满一年，三试中选，不曾犯第三等以上罚；或虽不住学，而曾经发解，委有士行之人，教授保委申州给公据，赴国子临补试。诸路举人以住本贯学半年，或虽不住学而两预释奠及齿于乡饮酒礼者，本学次第委保，教授审实，申州听取应，仍自绍兴十四年为始。”皆从之。
乙酉，诏临安府建景灵宫。先是言者谓：“自元丰始广景灵宫，以奉祖宗衣冠之游，即汉之原庙也。自艰难以来，庶事草创，而原庙神游，犹寄永嘉，四孟荐享，旋即便朝设位，未副广孝之意。望命有司择地，仿景灵宫旧规以建新庙，迎还列圣粹容，庶几四孟躬行献礼，用慰祖宗在天之灵。”事下礼官。至是权礼部侍郎王赏等，乞体仿温州见今安奉殿宇，令本府同修内司随宜修盖。其后创于新庄桥之西，以刘光世赐第为之，筑三殿，僧人、道士十人，吏卒二百七十六人，上元结灯楼，帘幕岁一易，岁用酌献二百四十羊。凡帝后忌辰，通用僧、道士四十七人作法事。
三月，辛卯朔，国子司业高闶，请在学人依徽宗御笔，复立三年归省之限以彰孝治，帝曰：“旧有九年之法，至徽庙方改作三年。岂有士人九年而不省其亲者乎！其从之。”
金以尚书左丞完颜勖为平章政事，殿前都点检宗宪为尚书左丞。
丁酉，金太皇太后唐古氏崩，后谥钦仁，葬恭陵。
乙巳，诏临安府建大社、大稷。
丙午，诏临安府同殿前司修筑圜丘于龙华寺之西。坛四成，上成纵广七丈，下成二十有二丈；分十三陛，陛七十有二级；坛及内壝凡九十步，中壝、外壝共二十五步。以龙华寺为望祭殿，不筑斋宫。
己酉，金主封子道济为魏王。
夏，四月，癸酉，右谏议大夫兼侍讲罗汝楫试御史中丞。
癸未，懿节皇后撤几筵，帝素服焚香，以太师秦桧为礼仪使。
是月，蒙古复叛，金主命将讨之。
初，鲁国王昌既诛，其子胜花都郎君者，率其父故部曲以叛，与蒙古通。蒙古由是强，取二十馀团寨，金人不能制。
先是金都元帅越国王宗弼，疑知亳州王彦先至南朝常泄其国中阴事，乃徙彦先知澶州，而调其子保义郎大观从军北讨，实质之也。大观年二十馀，骁猛喜骑射，以事刘麟击鞠得官，宗弼以为保义校尉。
闰四月，己丑，立贵妃吴氏为皇后。
五月，庚申，帝谕大臣曰：“人言南地不宜牧马，昨朕自创行，虽所养不多，方二三年，已得驹数百，此后不患不蕃。与自川、广市来，病不堪乘而沿路所费不少计之，一匹省数百千缗。”秦桧曰：“俭以足用，宽以爱民。《鲁颂》专言牧马。”帝又曰：“国家自有故事，京城门外便有孳生监，每年所得甚多。祖宗用意可见也。”
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