有人总结了修仙的一些必需的要素：“财侣法地”：财，就是有一定的经济条件；因为在修道的初级阶段，要把心思和时间在最大程度上用来修行，相应的就没有更多的时间工作维持日常生活，所以如果没有一定的物质基础，是很难修道的。
俗话说无财不足以养道，就是这个意思。
侣，就是同修、道友，在修仙时候作为互相扶持的护法者，防止邪魔外道的侵袭；法，就是教法，方法。
修仙要得法，不得法，就是盲修瞎练，容易走火入魔；地，就是修仙的场所，修仙讲究风水跟人要适应，要搭配，其实就是某地的气场或者磁场跟人本身发出的磁场是否相符合。
道家讲“天人合一”或者“天人感应”就是这个道理。当人修到一定程度与修行的地点达到感应一致的时候，再想往上修就很难了，这也是很多高真经常变换修行地点的原因。
道门中修行对“地”的选择是很重要的，所以人要想修仙，必须要懂得风水。
道教修仙，除了符咒、内外丹法之外，种种戒律教义也对修仙者有明确的制约，《云笈七签》中说：“与时争之者昌，与人争之者亡。”
其意要求道士不与人争俗世的功名利禄，而且对于合乎天道自然运行法则的事，则要尽力而行，除了达到道教“不争”的教义要求之外，道士的修行和处世还应严格节制个人的私欲，道教认为过多的物欲只能引起心志的昏乱，所以说道教修仙是一个多方面结合并重的过程。
在东皇玺沉睡时，黄金策对左三的阴婚事情却在脑中挥之不去。
左三老时那会儿，其村来了一个跑街串巷倒铝锅的小伙子，早前他是父子俩一起干的，可那几天老爷子生病了，小伙子这才一个人出来。
小伙子叫姜安，人长的挺帅，手艺也好，这天到村子里在大队门口摆好了摊，村民们拿来废铜废铝来这倒锅、勺子什么的。
快到中午吃饭的时候，围观的村民陆陆续续回家吃饭去了，这会儿呢！这小伙子发现旁边柴火垛底下，有个毛茸茸黄色的东西。
小伙子走到跟前一看，原来是个大黄鼬，只是这黄鼬前半身在柴火垛里，后半身露在外面，小屁股撅撅着也不动。
他还以为这黄鼬是个死的呢！顺手从地上捡起一根树枝，在黄鼬屁股那捅了捅，这黄鼬没动。
他又捅了一下，还没动，正当他以为这黄鼬已经死了准备挑出来的时候，谁知棍子刚碰到黄鼬，这黄鼬蹭一下就站起来了。
可这黄鼬起来之后也不跑，直立站起来，两只前抓子抱着肩膀在这看着这小伙子。
正在这个时候，旁边有户姓云的人家，他家上午倒好了锅，家里做了午饭想着给这小伙子送点，就让家里的闺女云小凤给送了过来。
还相隔大老远的，这姑娘就说：“该吃饭了，我爹让我给你送饭来了。”
小凤这姑娘，在村里基本上说就是村花吧！人样子长的漂亮，一条大辫子都过了腰。村里没结婚的小伙子都惦记着呢！
可是小凤姑娘说完话，刚到这小伙子跟前碗还没递过去，一下子就摔地上了，饭碗也扔了。
“妹子，你怎么了？”小伙子赶紧去扶她。
可小伙子手还没碰着小凤姑娘的时候，她自个就坐起来了，坐起来就开始嚷：“你个臭流氓，看着老实，实际就是个臭流氓，戳我屁股眼，我跟你没完。”
这会儿正是吃饭时，离的近的乡亲听到喊声，“呦！那倒铝锅的小伙子非礼老张家姑娘了，走，打他去。”就这样，稀里哗啦的来了一大帮子人。
本来这小凤姑娘就是村子里的村花，有几个小伙子心里还想：好你个倒铝锅的，小凤姑娘我们这么喜欢连手都没拉过，你就敢占便宜，揍他。”
众人也不听解释，几个人围着倒铝锅的小伙子“叮当”这顿揍啊，把他打得鼻青脸肿的。
小伙子无缘无故的挨了打，喊着：“别打了，别打了，我没捅她屁股。”
那个小凤姑娘在地上打着滚：“就是他，就是他，他捅了我三下。”
这会儿，老云跟他媳妇两口子也出来了：“好你个倒铝锅的，我们家好心给你做饭送饭吃，你还敢非礼我家闺女。”
乡村人都爱看热闹，时间不大围了一大群人，其中有一个多年行医的赤脚大夫走了过来，看了会儿觉的不对头，这是招东西了。
他赶紧阻止打人的那帮小伙子，打坏了不行。
大家平时都挺尊重这赤脚大夫的，听了他的话也就不打了，回过来这赤脚大夫又让人摁住云小凤，
这云小凤看来人要摁她，可不干了，满地的打滚，几个小伙子都摁不住，力气还特别的大。
“哼！就是他，他捅我**，你们给我打，打他个臭流氓，我还没打高兴呢！”
这老云头两口子一看，自家姑娘平时没这样过啊！这……这咋变的跟个泼妇似的，也感觉不对劲了，过来帮忙摁闺女。四五个小伙子加上老两口楞是摁不住。
这赤脚大夫说：“快，找绳子捆了她。”
还是这招好使，要不然人再多也到不了跟前也没招。捆了姑娘之后，赤脚大夫就给她摸脉，摸过脉之后，这赤脚大夫告诉老两口，他这闺女是被什么东西给上身了。
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