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起舞中文 >> 至尊曲 >> 第六百一十六回 恶因

第六百一十六回 恶因 2/2

也是一米深,果然也挖到了一个石头匣子,但是这个匣子明显比之前四角的都大,费了不少劲搬上来后,依然我也不敢怠慢。

将之前用剩下的四碗符水,慢慢的淋在这个石匣子上,撕去上面的封符,准备开砸。

大的不是那么好砸,砸了一会儿才砸开,里面赫然出现的是一个猴子的干尸,看来之前看到的跳来跳去的东西就是这个猴子,将一只猴子活生生的封死在匣子里,然后利用符咒的力量,驱动这股怨气,来危害这家人,并且选在最不会想到的祠堂里,看来做这个法阵的人,和这家人有着不小的过节。

既然东西都取出来了,先处理了再说,因为是河边的村子,打渔的人家比较多,叫他们取来一个旧的鱼网,将这个猴子包住,然后再拿围在外围的红线取来,绕在身上,将之前的四个匣子里的东西,连着这个猴子,一起抬到祠堂门口空地上架起一些柴草,一把火给烧了。

处理完之后,依然我才问他们家有没有十多年前和谁结下什么冤仇?

年轻人那个时候还小,当然不记得,只有那个老头子想了一想说有。

那个时候他们家族在村子里算是地方上的一霸,为了建屋子,牵扯到地的问题,硬买下了一户人家的老宅,扩建自己的房子,那户人家,在房子被拆不久,就远走他乡,但是在走之前,曾经到重修祠堂的工匠队里打过几天零工,谁都没想到会在那个时候下了这样的毒咒。

不过也是他们自己理亏在先,怪不得别人。

不过这个猴子被依然我这么一弄,破了法,还会返回去找施法的人,至于施法的人能不能够解开,依然我就不知道了。

至于那户人家,据依然我朋友说,现在又慢慢好了起来,生意做的挺红火,也不知道这算是帮了他们还算是害了别人。

做好“道场”对道士有什么意义?

道门科仪是道门信仰内容的行为方式,俗称“道场”。它是道门信仰者接受道门教化、加强道门信仰、培养道门情感、以及交流思想见解的重要手段。

它随着历史的发展,在不同的地区,和不同的宗派,形成了具有地方特色的道门科仪。

信众邀请道士为他们举行消灾延生或超度道场,道士要为他们念经拜忏,举行步罡踏斗、破狱冲表等科仪,从而,使信众的心灵得到慰藉,愿望得到满足,但从一个道门徒的角度来看,宗教科仪有些什么功能、有些什么作用呢?值得人们深思。

道门信众来到宫观做道场,或为了祈求自己和家人的健康和平安,或为了超度亡故亲友的灵魂早升仙界,或为了早生贵子和招财进宝,这些需要通过道士来奏请或召请天地间的神灵仙鬼来实现的。没有道门徒的通神,就无法济生度死。

《金箓大斋启盟仪》称“道口所先,莫近乎斋。斋者甚多,大同小异,功德甚重,实能贯通乎上下,以归于最上一乘也。其威仪节度总二百四十条,秘于三元宫中,造端举要,以诏后学。由是观之,则所谓动天地,感仙鬼神灵,福邦国,济幽显,舍此道,则何以哉”。

其上意思是道门的科仪名目繁多,但都大同小异,上可通达神灵仙人世界,下可以到达幽冥境界,都可以达到沟通神灵、人、仙鬼的关系,使道门信徒的祈求和愿望能够通达到天界的最高处,也能够达到幽界的最深处。

可见,道门仪式的最大功能,就是可以感应神灵仙鬼,给人们带来吉祥和安慰,或者帮助幽界的鬼魂拔度超升、或得道登升仙界。

如果道门科仪离开了通神和济度的功能,信众就不会来到道观做道场,也不会出现万商云集的庙会,也无法给做道场的信众以什么心灵的慰藉。

如果信众的心愿得不到满足,就不可能有宗教的延续。

为了表达道门通神和济度的功能,道门仪式的坛场总是随科仪的内容而幻化的。例如:在进表科仪中,法师假十尺大小的地方,铺设罡单,作为九重之天,随着道曲,踏着禹步,像臣子叩见君主一样,送达简牍章奏。

因此,在进表科仪中,法师的大部分功法都是在罡单上完成的,而罡单上绘有青龙、白虎、朱雀、玄武、北斗七星、二十八宿等仙境之物,象征仙界,象征着法师的元神出窍,云游天庭,把信众的心愿飞送给神灵。

在净坛、进表等科仪中,有时道众分班旋绕,犹如仙班在仙界灵霄中,慢行赞颂,“瑶坛偈”唱词:“瑶坛设象玉京山,对越神霄尺尺间;宝黍空浮瞻妙相,珠廉高举瑾天颜;云驭龙降临法界,风烛龙灯映宝台;三界十方齐降鉴,庞留洪神满人间”,描写了神仙世界天庭君臣相见的场景,表达了信众祈福的愿望。

同时,道士阐影科仪时,都会诵念经文中道教天尊神名号,祈请神灵光临醮坛,“金钟交彻,玉磬和鸣,召十方阳德之灵,集九地阴冥之宰,普临法会,共证斋功”,如地狱灯仪、亡斗等,炼度科还会召集九幽孤魂野鬼临坛。人们在坛场里虽然看不到神灵的身影,也听不到神灵的声音,但是,道教认为,只要按仪行事,神灵是会来到坛场听到道教徒的祈请和信众的愿望的。

另外,在有的道教科仪中,法师还要施符法召请天将神吏蒞临坛场,或者法师在行仪时把自己存想成是一方高尊,代天说教,代神施法,甚至代天神选召,如发符、礼斗、进表等科仪,法师要会变神召将道法,否则,法师就无法行仪。神圣的科仪和庄重的坛场,使道教徒感受到神灵就在自己的身边,自己的祈求就会得到满足,自己在地下的亡亲会得到升登,从而,在通神和济度功能中,能帮助道教徒解脱各种思想苦闷和世事烦恼,在心灵上得到了满足,灵魂得到充实和欢乐,而这种满足也正是基于对神的信仰。

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