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第三百七十回 危机四伏 2/2

凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。

至于太上老君所掐的剑诀,又称手诀 。

手诀即手法诀窍。道门也有道法手印、咒语,而手印称“诀”或“手诀”。

手诀作为道法的基础组成之一。起到感召鬼神、摧伏邪精的作用,是促成符咒法术应验的不可分割的一部分。

《道法会元》中云:“诀目者,生于于神机而运化,修仙炼真,降魔制邪,莫不基之于此”。

又云:“祖师心传诀目,通幽洞微,召神御鬼,要在于握诀”。它和步罡、扣齿一起,是道法的基本的“形体动作”。

诀,以动作来言,又称“握诀”、“捻诀”、“捏诀”。《玉册》有云:“捏诀者,所以通真制邪,役将治事”。《禁经》中有云:“四,捻目禁,谓手上有一十五目。”

《金锁流珠引》有云:“禁,即捻左手指,解,即捻右手指”。

因为基础的手诀根植于手指间的目(特定位置,或言为特殊的点位),故又称之为“手诀”、“诀目”。

由于其诀通鬼神以显应,神奇妙用无边,故又称之为“法诀”、“神诀”,简称为诀。所谓诀者,实际上它是指在手指上掐定某位,或者手指间结成某个固定的姿势,有单手做和双手做两种。

在修炼、行符、念咒、步罡、结坛、召将、施禁、收邪、治病、祈禳等的各个环节都要掐相应的诀。

《秘要》卷中有云:“凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符并须掐诀目”。

诀,是从气禁之术中继承下来的。

道门在发展中依据自己的神谱和法术理论,作了增益、改进,形成庞大的手诀系统。

手诀的基本成份是“诀文”即所谓的诀目。诀文是指在掌指上的某一固定部位象征诸天星斗、十天干、十二地支、九宫、八卦、五行、四相、方位、二十八宿以及万事万物等。每掐该文,即象征把握住它的本身最原始、最关键的主干。

人们用八卦、北斗、二十八宿等象征宇宙中天象的运行,用阴阳、太极、两仪、四相、五行、八卦来演述造化的奥秘、空间的位置、时间的变换,故而通过诀文,在手上就形成了一个浓缩的宇宙图象,才有“生于神机而造化”之说。

故《黄帝阴符经》有云:“宇宙在乎手,万化生乎身”。

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