刘禅找了个地方坐下，身上披着铠甲站得太久了还是有点累的。
辛宪英并没有就此离去，反而好奇的打量着刘禅：“将军你不会就是刘禅吧？”
“是我。”刘禅寻思莫非你还是我的迷妹？
辛宪英又行了一礼：“倒是小女子施礼了，太子殿下还望勿怪。”
“你一个曹操臣子的女儿，拜我这个曹操敌人的儿子，这合理吗？”
“汉中王与魏王，以及我父亲，俱是汉臣，有何不合理？”
刘禅觉得还挺有道理，现在大家名义上不都是汉臣吗。
“看起来你年纪也不小了，为什么还没有嫁人啊？”刘禅询问道。
对于这种直男发言，辛宪英表现出来了极大的涵养，没有任何的情绪波动，不过也没有回答刘禅的这个问题。
刘禅两辈子与女人交谈的经验都不是很多，有这种直男发言并不奇怪。
讨了个没趣，刘禅又问道：“你看到我们为什么不害怕？”
指着那些面带恐惧的辛氏众人，继续道：“你看看他们，一个个寒颤若噤，又不敢离开这里，整个辛氏只有你不惧怕我们。”
辛宪英道：“我听闻了不少汉中王和你的事迹，知晓你们与其他军队不一样，故而不怕。”
这个女人不是一般女人，这点历史就已经给了刘禅答案了，毕竟是在各个三国系列游戏里智力都是八十多的人，能是一般吗？恐怕刘禅今日把刀子架在了辛宪英脖子上，辛宪英也不会面上害怕死，而是会想发设法脱险。
“你都听说了我的一些什么事迹？”刘禅问道。
辛宪英道：“比如太子殿下开创衡山学宫，汇集天下学子，名师云集，称天下学院之冠。宪英心向往之。”
刘禅看着辛宪英手中拿着的书本，封面是《法言》二字，这是扬雄所著的一本政论书籍，扬雄著此书就是想要与《论语》比一比。这本书在东汉儒学中地位比较高，研读此书的人很多。
此扬雄正是那句西蜀子云亭，南阳诸葛庐的子云。扬雄，字子云。
“就没了？”刘禅还等着辛宪英继续说下去。
辛宪英道：“宪英不知兵事，不过也略有耳闻太子殿下纵横天下，百战百胜之事迹，是天下独一无二的少年英杰。”
刘禅又讨了个没趣，显然辛宪英对刘禅的那些战绩没有一点兴趣，让她感兴趣的反而是衡山学宫。毕竟女孩子家家的，谁对打仗感兴趣啊。关银屏除开，她自己都没有把自己女人。
“衡山学宫有侯芭之后，在学宫当中担任先生，授《法言》、《太玄》，麾下有弟子一百余，常年讲经论道。若是有机会，你可去衡山学宫听听先生讲授《法言》。”侯芭是扬雄的弟子，这位在衡山学宫的侯芭之后，继承家学，在学宫广收门徒，其人与马锋是忘年交。
《法言》的一些思想与科学思想颇为相同，如：君子之言，幽必有验乎明，远必有验乎近，大必有验乎小，微必有验乎著。这就是反对没有验证的妄言，与科学提到的没有调查就没有发言权是一样的。
扬雄的《法言》更是明确的反对封建迷信，同时对天命思想有着极大的批判，不承认天这玩意有啥用。故而这位老先生能与马锋成为忘年交，实乃是两人所学有诸多相似之处。
在东汉这两百年里，扬雄的学问算是显学，这个时代的儒家还是求同存异的，纵然是扬雄的学问反对天命之说，儒家学派也是欣然接纳，这个时代的儒学包容大肚，丝毫没有后世那些儒学那么讨人厌。
“我对扬子云学问不甚感兴趣，只是闲来无事读一读而已。”
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