妇人一听，很惊讶。瞧着卓然说道：“见了鬼了，你怎么知道我家换了新凉席？”
刚说完这话，她又立刻意识到自己刚才使用的话语有些太过不礼貌。赶紧又换了一句说道：“我说错了，对不起老爷，您知道我家换了新凉席吗？”
卓然问：“你们家那凉席是什么时候换的？”
妇人想了想说：“就是我回娘家那天换的。第二天早上我带着孩子回家，我发现床上是一张新的凉席，我就有些奇怪。就问我丈夫，他说原来的凉席太旧了，正好见到有卖凉席的，他就买了一张回来换上了。”
“你确定是那天换的吗？”
“我确定，因为上午去的时候还是旧的。第二天我带着儿子从我娘家回来就换成新的了。而且还挺好看的。”
“那旧的凉席在哪？你没问吗？”
“没有。他没吃饭，等着我回来做饭呢，我就说你咋不自己做，干嘛什么事都等我？然后他火气很大，就骂了我，还要打我。我就跟他吵起来了，闹得很不开心，也就没问这件事。”
“你们俩经常吵嘴吗？”
“是，他脾气很暴，只要喝了酒，动不动就打人，打我打孩子。公公婆婆就是受不了他这个驴脾气，所以就把我们都撵出家来了，让我们自己分家另外过。”
“所以我们就买了这处宅院，住在这边来了。离公公婆婆家还有几条街呢，平日上门，公公婆婆也很少有好脸色。所以我们也去的少了。”
卓然说道：“那天你丈夫有什么异样吗？”
“异样？就是脾气特别暴。刚开始我回去的时候，他耷拉着脑袋，坐在床上，不知道在想什么。我就问他怎么了？结果他一下就发火了。说光顾我们自己吃，都不管他，他还饿着呢。”
“我还东问西问的，他把我狠狠骂了一顿。我说你发什么火，我这不是一起来就赶回来了吗？然后他就要打我，我说你大清早的发什么疯……？”
卓然打断了她说两人吵架的内容，说道：“我再问你，你们家有驴车或者别的车吗？”
那妇人摇头说道：“没有，不过我男人有一架车架子，是用来运货的。因为没钱买驴，他就自己拉，帮别人拉货养家糊口。他力气很大，比一头驴拉的都还多呢。”
卓然心头一喜。原来自己弄错了一个问题，一直以为运尸体出城的是一头驴车或者牛车什么的，却没想到是人拉的。
赶紧问道：“那车呢？是在你们家吗？”
“不在，是在斜对面的老牛头家。因为他家的院子大，又跟我男人是好兄弟。所以就借他们家院子来放，我们家院子太小了，放不下。”
卓然这才明白，先前的调查出现了两个重大的缺陷。一个是弄错了运输工具，以为是驴拉的车，结果是人拉的。这也难怪，因为当天晚上有人目睹有车子停在路口的，只是说好像是头驴车。因为距离的远，又是深夜，看不清楚。
一架车子停在路边，甚至距离远的话，甚至有没有驴都不一定看得清楚的，而自己想当然把它认定成驴车了，这才使得侦破出现了偏差。第二个缺陷就是这家人的车没有放在自己家里，而是放在朋友家里了。这就使得侦破方向出现了一个大的偏差，好在及时纠正过来了。
卓然说道：“你现在带我们到那老牛头家去指认一下你们家的那架车。”
妇人赶紧答应。却又紧张的对卓然说道：“我男人是不是犯什么事了？为什么他们要抓他呀？”
“你觉得你们家男人会犯什么事呢？”
“偶尔小偷小摸什么的，我知道也曾骂过他。他说衙门不会找到的，没想到现在就找到了。”
卓然说道：“这次你丈夫犯的不是小偷小摸，而是杀了人。”
那妇人啊的惊叫了一声，脸色惨白。说道：“杀人？杀了谁了？他为什么要杀人？没有弄错吧？”
“没有错，我们要提取相应证据。如果你能提供重要线索，帮我们收集证据，或许我可以考虑作为你丈夫坦白的一项内容。因为即便亲属帮忙作证，也可以把他视为你丈夫的认罪态度。你明白我的意思吗？”
实际上卓然的这个说法跟宋朝时的法律制度是不一致的。因为宋朝法律明确规定，亲亲得相首匿。也就是说亲人之间是可以隐瞒犯罪的，而且不受追究。这主要是维护亲属之间的关系，并不主张亲属之间相互揭发，破坏这种家天下的封建礼教的基础。
当然，现在的司法制度也开始有了一些类似的规定。也就是考虑到了中国的文化传统。这妇人并不知道其中的这些诀窍和影响，一听到提刑官老爷说如果自己能帮忙提供证据，便会视为是丈夫坦白的态度，能帮助减轻丈夫的罪责。
赶紧鸡啄米似的点头，带着卓然他们前去指认那架拖车。
到了老牛头家，卓然带着南宫鼎等几个捕快，把老牛头吓了一大跳。问出了什么事，卓然没有回答，反问道：“出事的那天酒坛子有没有来取用过这架车？”
老牛头点头说：“有的，是傍晚的时候来取的。”
卓然又问他：“什么时候还回来的？”
“第二天一大早就还回来了。因为园子上面的铜锁酒坛子也有钥匙，并不需要我去开门，他自己就可以自由的把车子拖走运回。但是他把车子拖出去的时候我在家，所以知道。”
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