虽则不说，可她岂能不知自己的形貌非常人可及？因此，不知君恩几分真，不知人情几分真，不知天底下的归心，又有几分真？忽而想起来，这归心亦是可笑的很，说是归心，又有谁知是否惦记着那风调雨顺及年年的赏赐？有道是“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，那些苍头百姓，难道果真便有那些理想，是冲着她对纯德的追求而归心的？
纯德，是呵，她一直在渴求着纯德，可总在不停的受伤害。她孝顺皇太后，皇太后却将事情不告诉皇上而告诉她，让她为难。她无父无母，皇太后是她唯一的长辈，如同当年的外祖母，便是再不好，她都背负不起不孝的名声。更兼她们还时常是为着她思量过的，她又如何去周旋？她不是那种周旋的人，或者说，她的所有才智都用来寻求纯德，可谁来帮着她？
为了这纯德，她厚待李淑妃周惠妃，又因着二人行事还算公允，上下悦服，故而一再容让赏赐褒扬，可是又有谁知道她的苦，谁让着她过？或许，她不该这么苛责，毕竟并非人人皆如她这般，故而若是比着寻常人来说，李淑妃与周惠妃皆已经够好的了。她们从不曾抱怨过，亦不曾在哥哥面前讨好献媚过，李淑妃更是在有女之后万事足。
可便是这般又如何？以前她需要面对后宫几人，不能太过偏私。故而便是陈婕妤褚贵人，如今的褚婕妤，她皆是尽量公允对待，尽量的善待众人。可最后褚婕妤还是犯事了，陈婕妤亦到了长信宫。昨日才听得吕莹说起，都中私下有人议论，以为黛玉对二位无出的婕妤有些不仁，故而方有如此下场。又说她必定是娇妒，故而李淑妃不能再有子，而周惠妃才会死于难产。还有几个议论以为周惠妃年纪并不算大，又非头胎，为何便会难产了？
她能说什么？此时她能解释吗？她用柔弱的双肩帮着哥哥挑起天下，却有谁来疼惜她？如今还得教养那些皇儿，还得不能太过偏私，唯恐皇儿心中留下芥蒂，将来长大了为祸。原是为得天下着想，却有人说她霸占妃嫔子女。她要那几个做什么？她的皇儿还不够她操心的？她的皇儿还不够孝顺，不够有能为？那几个皇儿便是骑着快马十年亦追不上。
不就是为得教养好众人，来日能见到纯德？纯德，是呵，纯德。十几年前，她就巴望着“无为而治”，“垂拱而已”。热盼着“画衣冠异章服而民不犯”，“天下安堁，刑错四十余年不用”，“京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。”期待着“夜不闭户、路不拾遗”。十几年过去了，似乎还丝毫不见其踪迹。还不知要过几个十几年，才能有所成效。
兴许将来文亲王能将其实现吧。想起文亲王，黛玉不由得笑了。不论何时，想起文亲王总是可以宽她的心。不论说话行事，文亲王总是很能契合她的心意，已非母子连心所可解。想起文亲王，黛玉又将才刚的牢骚丢了许多。忽而觉得好笑起来，似乎此处山水细腻，人的想法亦会温婉许多，还会更加多愁善感起来。
为了纯善，为了文亲王，她的那些付出，亦算不得什么。哥哥不是一直对她都很好吗？管他什么缘由做什么，只要一直如此，将来兴许还会如此，便好了。李淑妃不是也挺好的？皇太后不是也挺好的？修亲王顺亲王不是也还挺孝顺的？她大概已经算得是天底下最自在最受尊敬的一个皇后了。
前朝的皇后便是再好，不过是皇上拿来劝化后人的而已，哪里能得天下人的归心？管他天下人是因着饱暖归心还是因着向化归心，只要归心就好。便是因着饱暖而归心亦算不得错，只能说他们太可怜，时常吃不饱穿不暖，故而给他们五斗米一件儿粗布棉袄，便能收了他的心。对于这么些可怜人，还要归心于她，岂不是她天大的造化与福德？
既能得任意求自己的“纯善”，又能有哥哥百般呵护温柔体贴，还能得天下人归心，她还有什么可多愁善感的？相比于方巨山的“不如意事常八九，可与语人无二三”，她可算得是“如意之事七八，可语之人九十”，七七八八，还可以吧。
看着昭公主自去一旁与文亲王一块儿坐着读书，黛玉很是开心的露出淡淡的笑容来。她如今名至实归，功名利禄、荣华富贵、夫君宠爱、子女孝顺。而且知心之人，怕是有十来个吧，而头一个文亲王，再过得几年怕是不用她开口，文亲王都能知晓她的意思，岂非人生一幸？再则皇上与师兄，还有孙御史等，还有宣亲王，都是深得她心的。
人生得如此，此番又能巡狩天下，若是仿舜帝故事，五年后又可出巡一番。亦算得是曲折周游列国，有何不足？知足常乐，她很该乐和才是。否则很是对不住自己的一切，还有自己的父母。虽则将近姑苏，此时想来，亦不过如此。父母兴许都已经登临仙界多年了，此时见到她此番模样，已很该放心吧？
想起父母，想起亦已经为人父母，黛玉长长的吐了一口气儿，走到昭公主跟前，却见她正在看《史记吴太伯世家》，便在一旁坐下来。周一直奉泰伯仲雍为贤德之辈，为得成全王季历，而“饹荆蛮，文身断发，示不可用。”谁知后世竟非有人要歪解为太王病重时唯恐泰伯仲雍嗣立，故而以孝为名，让二人出而亲自为他采药。既要采药，左近而已，又托言此药唯取自吴楚而善，能治病，故而远遣。
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