历史可以继续往下讲，历史的延续本身就是一个大家族最重要的故事，然而楚钟南没有继续说历史而是开始说技术。
“楚家人和姬家人同时掌握了一门手艺，他们几乎同时成为了玉工，中国最古老的玉工，只是楚家人的手艺早已失传姬家人依然一代代传承。从这一点上我十分佩服姬家人，楚家人没做到的事他们做到了。”
玉器在我们中国历史长河中拥有特殊地位，尤其在我出生地的红山文化中占据更加重要的作用。《说文解字》中说：“玉，石之美者。”我们的先祖在早起石器的使用和制作过程中逐渐形成了关于玉的认知。
《韩非子》中记载：春秋之时一个叫卞和的人发现了一个玉璞，要把它献给楚厉王，结果却被楚厉王斩去了左脚。后来楚武王即位又砍去了他的右脚，到楚文王时候他仍然不甘心的把玉献上去。这次文王找来了一位玉匠把它剖开，这才发现真的是很好的一个玉材，后来才有了传国宝物和氏璧。
这件事可以很深刻的告诉我们玉器的发展绝非一帆风顺，而穿越历史长河流传下来的被人们所熟知的永远都是和氏璧这样的顶级玉器。虽然和氏璧早已不知所踪但是几乎所有中国人都知道它曾经光辉灿烂的存在过，并且考古人盗墓者都幻想着自己有一天能够亲手找到这件国宝。
与此同时几乎没有人去挖掘了解古代制玉技术，更没有人去关注关心玉工的技术是否跨越时间阻碍传承下来。
现在有一件事让姬家跟楚家有了共同交集，我对楚家姬家的血脉相连兴趣不大，我对楚家姬家曾经共同掌握着远古的采玉制玉技术十分好奇。楚钟南他们手中一定有大量的资料证据，经过了大量的人工挖掘考察，他说出来的只是冰山一角而已，看起来他要跟我结盟或者逼我做一件我不喜欢去做的事情。
反正如果单纯的想要跟我拉进关系不会耗费他们如此大的精力，他们这样的人每一分钟都很值钱，绝不会轻易浪费在一个毫无意义之人身上。我不说话继续等待，等待楚钟南解开最后的谜团。
果然他再次开口，“你应该知道隋侯之珠，根据我现在掌握的资料随侯珠是楚家和姬家的先人联手制作的，而现在姬家仍然传承着隋侯之珠的制作方法和远古技艺。”
嗯，狐狸终于露出了自己的小尾巴，说起中国古代最有名的两件国宝玉器，自然只能属于和氏璧和隋侯之珠。随着楚家玉工技艺的失传楚家人自然无法再重现祖先当年的辉煌。
隋侯之珠跟和氏璧一样早就流落民间下落不明。据古书《搜神记》描述，这颗随侯珠直径过寸，纯白发光，晚上可以像蜡烛一样光彩夺目照亮室内。
古书《淮南子》也载，在当时随侯珠与和氏璧是被公认的人间奇宝，上至君王，下至百姓，谁都想拥有它们。
其实随侯珠之所以叫随侯珠，是因为这个宝珠最初是在随国国君随侯的手里，后来楚国灭了随国，宝珠自然就到了楚王的手里，最后秦灭六国它们又都归了秦始皇所有。
这从秦朝丞相李斯著书《谏逐客书》中，可以证实这一点，李斯曾上书劝谏说：今陛下致昆山之玉，有随，和之宝，垂明月之珠……此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？
这句话的意思是说，现在陛下您得到了昆仑山的美玉，拥有了随侯珠，和氏璧，身上垂挂着明月之珠，而这些珍宝都不是秦国出产的，陛下却十分喜欢，这是何故呢？
李斯就是用这些出产于秦国之外的宝物来劝谏秦始皇，不要下逐客令。后来和氏壁被刻成玉玺流传1600多年。可是随侯珠从秦始皇驾崩后就没有了下文，有人因此猜测随侯珠很可能成了秦始皇的陪葬。
楚易突然打破了我的沉默，“随侯珠不是陪葬进秦始皇陵了么？而且也只是后人的一种推测而已，从古至今中国的珍宝国宝不计其数，折损破坏失去踪迹的同样不计其数。既然楚家玉工技艺早已失传那么楚家还纠结过去的辉煌做什么？何况还有姬家这样的家族传承着古老手艺，严格来说那种几千年传下来的远古技艺早已不属于某一个家族而属于整个国家。”
楚易当然也听明白了她父亲的最终用意所以直接堵住了他的去路，但这种事岂是那么容易堵住的？
楚钟南淡淡一笑，“小易，对于这件事我们并无私心，只想恢复远古制玉技艺，姬家现在的情况并不好，自从唐简的母亲失踪以后一直在尝试更换女继承人，可惜有些事情早已注定，谁是继承人就是谁，不可随便更换。”
“唐简，在你们考古专业里有一种行为叫做抢救性发掘，我想你对姬家的情况也有所了解，姬家手里的诸多远古技艺也到了抢救性发掘的时候了。什么为大？国家为大，最终姬家手里的远古技艺还是要交到国家手中。”
楚钟南说的话没有问题，我理解并且一定程度上支持，只是姬家远古技艺传承的事情哪有那么简单？
几千年一脉相承的大家族，身负着家族职责，其实他们身上的家族职责有一部分早已经转化为国家责任。千百年来他们手中的技艺同样创造了灿烂的中华文明，他们不是历史的旁观者而是历史的参与者，他们不是历史洪流中的匆匆过客，他们是历史的主人国家的主人。
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