杜小丙在夜里的时候突然凭空推断我的家族很可能是一个盗墓家族，我当然不承认，问她是不是做噩梦了。
她点点头，“可能吧，有种突然分不清楚现实和梦境的感觉。”
我没有怪罪她我知道她在日夜替我担心，担心则乱否则她是绝对不会做这种稀奇古怪噩梦的。
我家族的人也许自私自利也许贫困潦倒也许在努力躲避着什么但是他们的良知未泯他们体内还残存着一丝正义。至于杜小丙看似离谱的梦境其实也有根据可循，因为一般只有做了坏事心虚的人才会躲避躲藏，但是人心才是根本，我的内心让我知道他们不可能是盗墓贼。盗墓这个职业自古以来就蒙着一层神秘诡异的面纱，让人一听就知道这是一个很刺激很恐怖的职业。其实说白了盗贼偷的是活人的财物，而盗墓偷则是偷死人的财物。
因为这毕竟是和死人打交道，所以先不管能从中获利多少，愿意去做这个的营生的人无一不是胆大包天之徒。最早的盗墓行为应该要追溯到春秋时期了，当时厚葬之风兴起，加上百姓生活方面比较困苦，所以经常有前脚埋后脚刨的事情发生。但是施行盗墓行为基本上都是民间散盗，三五一组，宗族观念比较重，都是有血缘关系的齐上阵，因为干这一行的人发的都是不义之财，不敢让外人插手。也正是我国古代王公贵族舍不得自己生前的锦衣玉食的奢靡生活，对于死后墓穴的高调追求，使这门“损阴德“的手艺也因此得以流传和发展。
盗墓虽然其起源于民间，但是没有官方的推波助澜，这个职业不可能能够形成这么健全的体系，有名官盗比如伍子胥、曹操、项羽这都是干过盗墓之事的官方代表。不过伍子胥挖坟刨墓倒不是贪图墓里的那点珠宝，他纯粹是为了泄愤，开馆鞭尸的开山鼻祖应该就是他了，以至于后世不少人效仿伍子胥。以此来羞辱墓中之人或者彰显自己的愤怒立场，我们一般把这种不贪图财宝的刨坟人称为精神类盗墓者。
而项羽和曹操之类就和伍子胥不同了，他俩属于掠夺财物，项羽当初杀入关中实行的就是三光政策。不光对活人如此，连始皇的墓冢都洗劫了一个遍。而曹操则是为了军饷，那个年头兵荒马乱的，军饷不到位谁也不愿意过那提着脑袋的日子。曹操为此还特地设立了成编制的盗墓军团，史称”摸金校尉“，”发丘中郎将“等，盛行一时，汉朝时期的墓穴基本都惨遭毒手，很少有没被破坏的。这也是官盗最为鼎盛的时期了，而民盗也随之发展，唐人所作“群盗多蚊虻”，“荒冢入锄声”，“髓髅半出地”，“白骨下纵横”等诗句，也可以看出当时民间盗墓行为的普遍。
当然了从事这个行业，不是什么人都可以干的，这就像刽子手、赶尸人等职业一样，人人都有点避晦。但是盗墓和其他类似职业比起来要求要高一点，不光手上活要细致，脑子里的知识储备也得跟得上，在咱们国家风水是一门学问。这墓穴的位置就是根据风水学或者葬经一类的学问而凿定的，尤其是一些规模比较大的陵墓，盗墓贼一边自己推测一边向周围居民拐弯抹角的询问，不然凭东一榔锤西一棒子的瞎挖可找不到财宝。
而且盗墓贼的行径比较隐蔽，尤其是民间散盗，那前期工作做得可是相当的有耐心，有的开荒种地在墓穴周围种上玉米用植物的杆茎打掩护，有的在墓穴上面盖房子，在房子里从事挖掘工作。对于一些小墓穴那就比较轻松了，趁着夜晚打掩护，三五个人挖开便取，取完便走，根据时间松紧决定要不要回填坟墓。要是天色还晚那就把坟墓填好，要是天快亮快有行人路过了，那就大开大合的在那扔着，反正小墓讲究一个迅速，大墓讲究一个耐心。
考古人员跟盗墓贼有点像警察与小偷的关系，我们是守护者保护者他们是破坏者偷盗者，考古人员跟盗墓贼正面交锋不是特别多但是暗地里争分夺秒却也常见。民间流传下来的盗墓工具以锹、镐、铲、斧为主，照明工具基本就是蜡烛和火把，其中蜡烛是最常用的，因为火把目标比较大，容易暴露。后来南方盗墓贼开发出了”洛阳铲“这种器具，这是盗墓史上的一个飞跃，特别适合于开挖洛阳、关中地区的土层，其铲宽仅有两寸，铲体成U形半圆，铲柄可以自行拼接，根据所需长度自己加长，铲下土再一提就能把土原封不动的带上来。
再到现代官盗已经不复存在了，民盗依旧频繁的活跃着，相比于之前的人力挖掘，现在的盗墓贼甚至动用火药、电锯等热机械和电自动工具，对于古墓的破坏尤为严重，有时候甚至导致整片墓穴的塌陷，严重影响了官方考古工作的进行。
比如陕西凤翔的秦公1号大墓，是迄今所发现的先秦时期规模最大的墓葬，但是千百年来不知有多少盗墓贼已经光顾于此了，大大小小的盗洞有247个，甚至有的盗洞直接打到了椁室，这到底得多大能耐需要多大本事和天赋？
所以考古人员和盗墓贼的斗智斗勇会一直持续下去，因为那些泯灭人性的人只记得人为财死鸟为食亡，他们为了你赚到钱早已不顾一切丧心病狂。我人生的第二个转折正是从熊山上跟盗墓贼的较量开始的，教授也是被盗墓贼所伤。
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