可神话毕竟是神话，虽然身为考古系学生的我很清楚，一些以前我们认为是神话的事物和荒谬的传说，正在逐渐被现代考古学通过考古发掘一次次证明是真实存在的。
但是绝不至于对一只常见的乌鸦恐惧如妇人那个样子，看起来她已经失了心神，因为她突然爬起来，满脸的血流淌，疯狂的把双手伸进燃烧的正旺的篝火中，用力的刨土。
本来立冬将至的西拉沐沦河两岸土地已经开始结冻，可篝火下面的那片温暖的土地却是例外。
我甚至怀疑即便没有地上篝火的烘烤这小小的不足五平方的土地台上也不会冰冻，因为这里无风无寒，好像一切残忍的东西都得绕过这里一般。
我冲上前想要阻止已经失心疯的妇人，但没用的，妇人本就力大如牛，我虽然是个23岁的成年男子也无能为力。
何况这时候的妇人迸发出的力量至少是平常的两到三倍。
于是我被她毫无知觉的一膀子甩出老远，要不是我早有些防备就让她直接甩下古祭坛了。
我用力支撑调整重心双手大风车一样在黑暗的空中甩了半天总算稳住身子。
这时候的妇人已经不顾篝火的炙热在古祭坛土地的正中心挖出一个大坑，我闻到了人肉烧焦的味道，混合着还没散去的乌鸦的血的味道，妇人血的味道。
我感觉到有些恶心头晕，也许是我的嗅觉过于灵敏了。
猛地，妇人停止一切动作，星星点点的散落在旁边的白桦树火枝将她照耀在中间。
虽然火光微弱，亮光不足，但是血肉模糊的妇人看起来竟然有一种不可侵犯的高高在上的圣洁。
她真的不是个巫师么？
我内心再次产生强烈的疑问，伴随着强烈的好奇和逐步增加的恐惧，荒郊野岭，古河冰封，山峦隐在无尽的黑暗之中，任凭刺骨的北风一次次呼啸而过，从不停歇。
妇人重新虔诚的跪在地上，然后小心的慢慢的从土坑里请出一块石头……不，是一根石头，是一个长长的两头尖尖中间带刃大约40厘米长度的石条。
我忍不住向前走了几步努力的看得更清楚，内心的震撼更加无以复加。
这是古物，是叶形石刀。
千万不要小瞧了看起来粗糙冰冷毫不起眼的叶形石刀，这可是中华民族的先民开始从游牧到种植的标志性工具。
有了叶形石刀就代表着有了收割谷物的工具，就代表着我们先民无字时代的文明又向前迈进了一大步。
可是一把形态和保存如此完好完美的叶形石刀怎么会埋在这里？
妇人又是怎么知道的？
妇人毕恭毕敬的屏住呼吸跪在炙热的火堆上，仿佛根本不知道什么是疼痛，眼里闪过一抹圣洁的光芒。
嘴里念念有词，接着便拿起叶形石刀在自己的左手手心。
明显不是自古传承下来的男左女右的祭祀礼节，因为最初的土地上产生最初的部落的时候还是母系氏族时代，所以应该是女左男右，唯一不变的是中华传统的以左为尊。
鲜血再次从妇人的手心流出，她的脸上终于露出了欣慰的笑容，然后跪着转身，星星点点的火光和烟雾之中看向我不知道是不是脑子想多了开始出现幻觉，眼前的两个孩子睡觉的姿态竟然变作了一个龙字，我以为只是巧合只是自己头晕。
可是仔细观察之下两个孩子无论身形怎么变化还都是个清晰的龙字。
我的心往下沉，最近遭遇的不幸与离奇之事太多，导致神经十分敏感，用力摇摇头走到窗前深呼吸，闭上眼睛闭目养神。
回来之后再看，还是个龙字，再来到窗前拉开厚厚的窗帘，此刻的我身体内完全没有了惧怕，我知道四周一直有着好几双隐藏的神秘的眼睛盯着我和两个孩子。
我不怕，然后我看见天空，深蓝昏暗的天空，看见了星。
回头一个龙字，抬头一颗星。
果然是一种特别而特殊的征兆。
华夏上古龙崇拜源于原始历法的龙星记时制度，龙的原型即四像中的东方苍龙群星。龙星周天运行，春、夏、秋、冬四时分居东、西、南、北四方，正与农时周期相始终，因而成为古人了解时间和岁时的主要依据，并成为天道自然的体现，成为古人万民共瞻的神圣象征，商周二代作为王者标志的龙旗上描绘的就是龙星。龙星之被命名为“龙”，则与龙星被作为昆虫惊蛰的标志有关。
龙之为物神矣！
神龙在华夏先民的信仰中具有至高无上的地位，古史传说中的神王如伏羲、女娲、神农、黄帝等很多都是人首龙身的“龙体”，神话传说中常见神龙变幻莫测的踪迹，古代器物中更是在在可睹其夭矫蜿蜒的身影。
人间的典章制度也留下了龙的神秘印记，在中国传统政治话语中，龙是至高无上的权力的象征，与天子权力相关的一切都被冠以龙名，比如龙衮、龙旗、龙位、龙颜、龙威之类，最高统治者俨然就是“真龙天子”，对于龙的崇信和敬畏，早已潜移默化变成了华夏民族的集体无意识和族类认同感，流淌在每一个华夏子孙的血液里，成为我们民族世代相承、绵绵不绝的精神血脉和文化基因，以至于我们甚至以“龙的传人”自居。
可以说，龙的神话与信仰，作为一个华夏民族自我认同的宏大叙事和伟大传统，深深地塑造了华夏民族的民族性格和历史命运，因此，透彻地理解龙崇拜和神话的来龙去脉，对于华夏民族的自我理解至关重要。
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