程婴定睛一瞅，这领头的不是屠岸贾的侄儿屠八么，真是冤家路窄啊。赶紧带着妻子，抱着孤儿向山上深处躲去。说来也怪，刚才还艳阳高照的晴朗天空，突然乌云聚集，层云密布，雷声阵阵，闪电如龙，顿时铜钱大的雨点，夹杂着冰雹倾泻而下，山水顺着山势注入路中，干燥的土路瞬间聚起二尺多深的洪水，屠八的兵马被突如其来的雷雨搞得晕头转向，屠八看到此情形，只好指挥兵马赶快去前面找地方避雨去了。
就在屠八走后不一会儿，雨势减弱，天空放晴。程婴惊恐过后，叩首合什，向天祈祷之际，前面飘然过来一位老叟对程婴说：“吾乃赤塘山神，奉玉帝之命，在此等候多时了，幸得拜见白马天神和真命天子！”随手一指左面山峰道：“此山乃白马山，是程施主的真身。”
又指着孤儿说：“此孤将来必成大器，你们快快向东而去吧，此地不可久留。”说罢，忽然不见踪影。
其后，九原庄磨西面这座山，就叫白马山，后人在此山巅盖起白马寺，以纪念程婴藏孤救孤之功德。
话说程婴和妻子带着孤儿在白马山幸运得救，随后听山神指点背道向东而来，先后到系舟山下窝王寨、藏儿洞、仙洞窑分别居住，未过几年，在风声平息之后，辗转来到九原城内打探。这一天，程婴于午后携孤儿来到古城，想让孤儿见识一下古城繁华风貌，由古城向北穿城而过，刚出北门数十米，后面人声鼎沸，一队兵马冲撞人群而来，程婴情急之下，见路边有一小石桥，抱着赵孤钻了进去。
这时兵士们挨门逐户搜查嫌犯。原来是屠八率兵无功而返后，屠岸贾心头懊恼，常常在夜里做噩梦，梦见赵氏孤儿手持长剑，前来寻仇，如此多次，令他心中更为不安。于是命令屠八，务必在九原找到程婴，就地正法。否则不能交令，自行裁决。
说时迟那时快，程婴刚钻进桥洞之内惊魂未定，只见数十只巨型蜘蛛从洞口四面配合有序开始织网。当屠府兵士持刀下到桥洞搜查时，只见洞口被蜘蛛网织得密密实实，心想这洞口很长时间没有人畜进过了，于是目光一扫而过，让程婴和孤儿又躲过了一劫。
忻州人两千多年来，流传着蜘蛛娘娘织大网，智救程婴和大王的故事。后来，人们把这座小石桥起名为藏孤桥。
程婴经过这两次险情后，不敢停留，向西而行，在奇村地面待了十几天，又向北而去，最后攀上了北面最高的山峰，这座山峰上有六个洞穴，正好成为程婴、妻子和孤儿的栖身之所。
山上奇花异草，珍禽野兽，险峻异常，在不长的时间里，结识了此地区猎户，程婴用高超的医术为许多乡民看好了疑难病，成为附近有名的神医，于是为当地乡民采药治病，与乡民结下了深厚的感情，也解决了一家三口的生计问题。
程婴一边给乡民看病，一边培育孤儿习文练武，转眼八年一逝而过，这时妻子一直身体虚弱多病，加上多年饥饿惊吓，不久病逝。
程婴安葬妻子后，为了孤儿保险起见，告别乡亲，沿着原平、定襄沟谷向东行进，到定襄藏孤台。落脚半年后，翻山而过，到达盂县盂山，此地当时为仇由国，多年来东躲西藏的日子才算安稳下来。
后来，人们将程婴在九原藏孤的金山改名叫程侯山，把盂县藏孤的盂山取名叫藏山。
据史料载：程婴、公孙杵臼墓葬被赵孤从绛州迁回九原之地，韩厥死后也埋回了故乡。
程婴墓在九原古城南郭红塘巷，公孙杵臼墓在古城西北逯家庄村，韩厥墓在豆罗韩沟村西。
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