鬼谷子是一个极其神秘的人物，神秘到关于他的传说比比皆是，而我更感兴趣的事有机会对鬼谷子这个人进行考古挖掘。挖掘必须从鬼谷子的文献资料以及民间传说开始，有关他的传说同样比比皆是。
很久以前，有一个赵家和一个周家，两家日子过得都比较殷实，相处的也特别好。赵家有一女儿，周家有一儿子，两人两小无猜青梅竹马，于是两家大人就给订了亲。后来周家失了火，周家老爷和太太相继过世，家境由此败落。
赵家眼看着周家家境破败，便悔了婚约。周家公子一气之下染上重病，卧床不起，没几日命丧黄泉。赵家女儿知道此事念及与周公子的情谊，来到周公子坟前，看着昔日的恋人已是一堆黄土，放声痛哭，哭着哭着竟昏睡过去，恍惚中，她见周公子来到面前，并对她说：你不要伤心难过，你把这株稻谷带回家去，回家后你把这谷子做成饭吃了，切记切记！说着在坟前拔下来一株谷子递给她。
她一惊醒来，见身边确有一株谷子。她就把这谷子拿回了家，做成了饭吃了。谁知道这下可麻烦了，赵姑娘吃完之后就怀孕了，并且生下一个男孩，这男孩出奇的聪明，赵小姐就想给儿子起个什么名字哪？
她想啊：自己是在坟地上遇见死去的周公子，周公子又给了她谷子，吃了后就怀孕了，于是她就给儿子起了个名字叫鬼谷子。
这就是一个传说，有人说鬼谷子是春秋战国卫国朝歌也就是现在河南淇县人。也有人说鬼谷子是战国魏国邺地也就是河北临漳人。还有人说鬼谷子是陈国郸城也就是河南郸城县人。
纷繁复杂的出生地说法对于考古研究发掘绝不是什么好消息，不过对我来说却更加兴奋而有趣，我可以去很多地方发现发掘，这种乐趣绝不是一般人所能享受到的。但是前提必须是尊重历史事实。其实鬼谷子姓王名诩，又名王禅，号玄微子。是春秋战国时期人，华夏族，相传额前四颗肉痣，成鬼宿之象。
王禅通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
鬼谷子晚年归隐云梦山，一则聚徒讲学，二则孝敬老母。一天，老母亲把他叫到跟前对他说：”如今为娘已经风烛残年，油尽灯枯，我死后，你把我埋在九龙聚汇的地方。你在我坟旁挖一口井，儿要是想为娘了，你就来井旁从井水中可以看到为娘。”说完老娘就闭上了眼睛归天了。
鬼谷子按照母亲的吩咐，把母亲葬在九龙聚汇之处，便带弟子在母亲墓旁挖井，整整挖了九九八十一天，方才挖出井水。果然在井水中映出了母亲的容颜。说也奇怪老娘在井中的身影，朝看十八九，暮观鬓如霜。从此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井边去看母亲的遗容。
时间一长鬼谷子发现，这眼井的水能升能降，而且根据水位的升降，可以预测天气阴晴变化。井水上升，天阴有雨，井水下降，则无雨天晴，因此这口井又被称为”井中洞天”。此井是鬼谷子为怀念母亲而挖，所以也叫”鬼谷井”。
据说老子走时留给鬼谷子一卷竹简，打开看时简上只书两个字”天书”，再有的就是一片空白，鬼谷子不解，翻过来调过去的看就是看不到一个字，直折腾到黑，鬼谷子仍然不死心，点着松明火把，借着灯光研究这一看，惊得发现，竹简上竟闪出道道金光，一行行文字闪闪发光，鬼谷子惊诧的呼道：“原来这就是世传金书啊。”
他高兴之余一口气读将下去，原来上面录着一部纵横家书，尽讲些捭阖、反应、内楗、抵峨、飞钳之术。共十三篇，鬼谷子的聪明没人能比，他是过目不忘，从头至尾背之成诵，一口气读完这十三篇，不禁想起与师父一起生活研习的时光，一股股暖流，一阵阵的心酸，不时又加几分孤寂。
可是到了第二天，当他打开那卷竹简，不料书中又是空空的没有一个字，鬼谷子把竹简摊在卧榻之上。然后走出洞门照师父所嘱练功，作法，当日落偏西，黑夜降临时，鬼谷子走入内洞上榻休息，突见竹简闪着金光，字迹依稀可见，鬼谷子忙拿起观看，原来月光从天窗射进来照在金书上，至此鬼谷子发现这金书原属阴性，见日则不显，在月光，灯光下才显其金文。
鬼谷子走到石桌边，掌上烛明火把，又读将起来。可是他又发现，昨天读的本是纵横之言，今夜怎么成了兵法?
于是把竹简细细翻一遍，还是兵法，并无纵横之术。就觉得这书更加奇了。于是一口气读将下去，仍然是十三篇。
鬼谷子的这十三篇兵法与后世所传孙子兵法十三篇，一文一武互为表里，相辅相成，鬼谷子所传为文兵法，而孙武所传为武兵法。鬼谷子主张以圆略致强兵，孙子则主张以方略而致全胜。
两部兵法都主张不战而屈人之兵。
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