顾青显然头脑很聪明，只是这种聪明并不能让她的婚姻和生活幸福，这种聪明也并不能改变她的命运。
她现在净身出户带着两个女儿逃出来为的不是自己而是孩子，她已经不对自己的未来抱有任何希望，她怎么都行只要自己的孩子能摆脱自己这样悲惨的命运。
一个母亲为了自己的孩子什么都可以付出什么事情都做的出来，假如顾青没有这两个嗷嗷待哺的孩子那么她可能早就放弃抗争了，早就坚持不下去了，要么就那么人不人鬼不鬼的跟着那样一个男人过一辈子，要么自己找个合适的时候合适的方式自杀去了。
是两个孩子让她有勇气有胆量活了下来，因为相比她自己两个孩子是无辜的可爱的漂亮的，她既然生下了她们就不能扔下不管，何况她们两个小家伙全都身体健康懂事乖巧。
顾青就是在婆婆那里在丈夫那里受了天大的委屈可是转过头一看两个可怜巴巴望着她叫妈妈的孩子就没办法也没时间自己难受了，她得拼命去给两个孩子寻找出路才行。
中国的传统观念中最讲究善有善报恶有恶报，顾青是个好孩子，懂事孝顺，虽然她的孝顺可能有一些无奈在里边。
其实她对善有善报这点一直是怀疑的，因为她的父母老实巴交一辈子，做好人做了一辈子什么事宁可自己吃亏也要照顾别人的感受和利益。
但是一个死于车祸，年纪轻轻，一个死于癌症，那年也才40岁。
但是有一天她无意中在电视上看到了一个节目，那个节目里说善有善报恶有恶报是有科学依据的。
那个节目开头就给了她很大的震撼，她突然觉得是命运对她的眷顾或者是在天堂的母亲对她的挂念，让她心怀善念继续活下去。
节目的开头直接说加德夫大学与德州大学的联合研究显示“恶有恶报”其实是有科学根据的。因为统计发现，少年罪犯的身体虽然常比起同年龄的守法少年强壮，但当他们步入中年之后，健康状况就急速下降，住院和残障的风险比正常人高出好多倍。这比较好理解，很可能跟犯人的不良生活习惯与心理状态有关系。
科学家在神经化学领域的研究中发现了这样一种现象：当人心怀善念、积极思考时，人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变的活跃，人就不容易生病，正念常存，人的免疫系统就强健；而当心存恶意、负面思考时，走的是相反的神经系统：即负向系统被激发启动，而正向系统被抑制住，身体机能的良性回圈会被破坏。
所以善良正直的人往往更加健康长寿。
同时，美国有份杂志曾经发表过一篇题为《坏心情产生毒素》的研究报告，报告中称：“在心理实验室中的试验显示，我们人类的恶念，能引起生理上的化学物质变化，在血液中产生一种毒素。
当人在正常心态下向一个冰杯内吐气时，凝附着的是一种无色透明的物质；而当人处在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下，凝聚起的物体便分别显现出不同的颜色，通过化学分析得知，人的负面思想会使人的体液内产生毒素。
还有美国耶鲁大学和加州大学合作研究了“社会关系如何影响人的死亡率”课题，工作者随机抽取了7000人进行了长达9年的跟踪调查，统计研究发现，乐于助人且与他人相处融洽的人，其健康状况和预期寿命明显优于常怀恶意、心胸狭隘、损人利己的人，而后者的死亡率比正常人高出1.5到2倍。
在不同种族、阶层、健身习惯的人群中，都得出了相同的结论，于是科学家公布了研究成果，行善能延长人的寿命。
更多不同的实验都得出了相同的结论，即纯净、慈善、正面的思想状态能令生命健康喜悦，而恶念会让机体组织失衡与病变。
这是在生理医学领域中的发现，而这些早在几千年前的中国古籍中都有系统的阐述。如孔子说过的“仁者寿”、医学古籍中讲过的正气存内，“邪不可干”等等。
所以从那以后她更是努力的孝敬公婆伺候丈夫，希望能用自己的善良感动感化他们，甚至他们不用对她好只要对她的两个孩子好就可以，那样她这一辈子在他们家当牛做马都愿意。
可是她等来的却是公婆更加凶恶的对待，等来的是丈夫的一纸休书。
只是这一切都在她遇到沈墉伯的时候发生了改变，沈墉伯从来没有人用善良这两个字来形容他，但是他内心是沉稳正直的。
是的沈墉伯我的教授平常并不怎么善良，很多时候直白而毒蛇做人也颇为极端，但是他内心却是正直纯洁的。
这是我总结出来的规律，跟了他快四年观察出来的结果。
“老师……如果我跟你回了金陵……能在那边安稳下来……我能见到你的那个学生么？”
“我……我很想跟他认识一下……因为感觉他也是个不幸的人……如果多一个人关心他也许会好很多……尽管我也许什么都做不了。”
顾青突然说了一些奇怪的话。
沈墉伯微微皱眉，然后还是笑了，抬手想去摸顾青的头，却很快停在半空中，因为这样太不礼貌了，毕竟她不是他的女儿。
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