蒋纬国点起一根香烟，望向同在办公室里的萧爻。
萧爻点点头。
“告诉日本军方，我同意。”蒋纬国吩咐易水寒，“另外再告诉日本军方，我祝愿他们在印度能够平定乱局，在澳洲能够扭转战局，中国仍然会是日本最坚定的资源仓库和兵工厂，日本和日本军队需要什么、需要多少，中国就会给什么、给多少，当然了，中国毕竟不富裕，日本政府该给的钱还是要给的。”
“好的，我立刻就去办理。”易水寒向蒋纬国行礼，急匆匆地推门而出。
办公室里只剩下蒋纬国和萧爻了。蒋纬国深深地吸口烟，长长地喷出一个烟圈：“军师，我真希望第二次中日战争早点爆发，这样，我就能心无旁骛地去干我想要干的、我应该干的事情了，不需要陷入国内的麻烦了。我宁可面对日本人的百万大军，也不想面对国内的纷乱。”
萧爻点点头：“是啊，在战场上，敌人就是敌人、自家人就是自家人，子弹只会从正面射来，但在国内的纷乱局势中，敌人可能就是自家人，自家人可能就是敌人，子弹很有可能是从背后射来的，防不胜防。”
“明枪易躲，暗箭难防啊！”蒋纬国叹口气，“军师啊，我的部下居然会伤害我的家人，我真的感到…匪夷所思！为什么要做这种事情呢？伤害我的家人就是伤害我啊！”
“他们完全不这样认为，他们是为你好、为国家好，他们对你、对国家都是绝对忠诚，他们认为他们的行为是有利于你、有利于国家的。”
“胡说八道！他们就不怕我要他们的脑袋？”
“他们已经做好了在你的愤怒、憎恶、仇恨中被你处决的心理准备，但他们无怨无悔，他们愿意为了你而牺牲他们的名节和荣誉。”萧爻看着蒋纬国，“为了你而去死，这其实不难，生命是宝贵的，但可以为了信念而牺牲，但为了你而不惜把自己变成一个令你都想要杀掉的罪人，完全地毁掉自己的名节和荣誉，甚至牺牲自己的良心，这太难了，远远地超过牺牲掉生命，可还是有人会做到的。将心比心地想一想，主任，你，为了祖国而牺牲生命，即为了祖国而让自己变成一个死人，你是可以做到的吧？但是，为了祖国而牺牲自己的名节、荣誉、良心，即为了祖国而让自己被祖国抛弃、变成一个恶名昭彰被同胞唾骂的人，你做得到吗？”
蒋纬国一动不动地坐着，只有香烟的烟气在飘动着，半晌后，他无奈地道：“我做不到。为国而死，我虽然怕死，但还是做得到的，但为了国家变成一个人人唾弃的败类，我做不到。前者，我为了国家，死了，历史书上会记载‘蒋纬国是一个英雄’，后者，我还是为了国家，死了，历史书上却记载‘蒋纬国是一个千古罪人、败类、人渣’，我死不瞑目啊！名节没了，这比生命没了更加痛苦一万倍！”他随之有些烦躁，“军师，你扯了这么多，到底想要说什么？”
萧爻再次露出一种意味深长的表情，语气也变得耐人寻味：“日本天皇，在明治维新前基本上都是一个没有实权的象征物，但明治天皇在明治维新中收回了实权，让天皇成为日本真正的掌权者，随后，明治天皇病死，体质多病、精神虚弱的大正天皇继位，从而产生天皇无力掌控权力的真空期，而在明治时期，日本迅速发展，又对外打赢了日清战争、日俄战争，使得一批军头、财团、门阀在日本军政商三界里崛起，明治活着的时候还能压住他们，但在明治死后并且大正虚弱无力，这些军头、财团、门阀就逐渐地掌握了日本的实权，大正之后，裕仁登基，裕仁继位后发现日本的军权、政权、财权大部分都被那些元老重臣掌握着，至于他本人，则已经被半架空了。裕仁当然不甘心，于是处心积虑地展开了夺权，他从大局角度出发，使用的是温和的、渐进的方式，因为他如果使用太粗暴、太直接的手段，搞不好可能激起那些元老重臣的反弹，客观上，裕仁考虑得非常周全，手段也是正确的，可是，有这么一群人却没有考虑这么多，这群人就是‘皇道派’。皇道派，是日本军界里的激进派，他们极度崇拜天皇并且憎恨日本的那些元老重臣‘窃取了’天皇的权力，所以他们后来发动了‘二二六兵变’，使用最原始、最简单的刺杀方式，除掉那些窃取天皇权力的元老重臣，把权力归还给裕仁天皇，实施他们心中的‘昭和维新’，由裕仁天皇领导他们对日本进行全面改造。你说，裕仁得知此兵变后是什么心态？可以肯定，那些发动兵变的皇道派分子是绝对忠诚于裕仁的，他们的目的跟裕仁本人的目的是一样的，都是要从元老重臣的把持中将权力夺回来，还给天皇即裕仁，按道理，裕仁应该嘉奖皇道派，但事实恰恰相反，裕仁在第一时间下达了镇压命令，他毫不犹豫、冷酷无情地命令军队消灭那些忠于他的皇道派分子。为什么？因为皇道派虽然忠于裕仁，目的跟裕仁也是一样的，但却在客观上破坏了裕仁的大局计划，反而给裕仁帮了倒忙，裕仁无法容忍这种忠诚但却愚蠢并且自作聪明的部下。皇道派就像清末的义和团，虽然打着爱国的旗号，虽然做事动机确实也出于爱国，但行为却是不折不扣的祸国，这样的爱国者、这样的部下，哪怕再忠诚，都是坏事的。”
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