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起舞中文 >> 日月永在 >> 第398章 勾勒二五计划的蓝图(四)

第398章 勾勒二五计划的蓝图(四) 2/2

修建岳飞庙、文天祥庙,此为我民族英雄之庙。

同时,礼部要组织一次全国性的宣讲活动,宣讲江西抗洪官兵及盛庸将军为各民族团结融合的行为,以抗洪结束之日为忌日,每年组织一次当地官民同赴设于九江抗洪英烈陵园之祭仪,这些才是所有我大明子民真正需要的信仰和精神力量,并长盛不衰的铭记下去。”

这一点上,大家伙到是没有什么太多的想法,且频频点头表示附和。

佛道在一五的打击下势弱,自然会出现信仰的空白期,这个节骨眼放任自流,只会让民间那些跳大神的神棍乘虚而入,那么寻求新的信仰算得上是一件重要的事。

与其信那些看不见摸不着的神仙鬼怪,当然不及崇奉英雄了。

不谈炎黄二帝之神祠,单说民族英雄、抗洪精神,这些价值观的洗礼怎么着也得比那些蝗神、山神乱七八糟的邪教好得多吧。

这项提议也是由许不忌所提,在他的原稿当中其实还有一段当头的内容。

‘而今各省百姓,多有为陛下立生祠者,万家生佛共祷吾皇万岁,可见天下万民感念陛下之恩堪称天下一心,若可各省立庙,着官民于陛下生辰之日同拜岂不美欤。’

好家伙,这是要把朱允炆搞成政教相容,人神合一的在世神灵了。

这可比董仲舒的天人合一、受命于天还要肉麻的多。

这项提议自然没有被朱允炆所接纳,而是直接砍了下去。

百姓敬不敬他这个皇帝,看得是民心所向与否,但更主要还是看他这个皇帝到底合不合格。

各地建庙立祠,强行组织官民同拜,这般洗脑,简直就是瞎胡搞。

话说,大明现在的个人崇拜,随着许不忌履职吏部尚书后,越来越严重了。

也不知道是好是坏。

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