然后骂李义府、许敬宗、崔义玄、袁公瑜，还有李勣。
说什么皇帝家事？皇帝有家事么？全天下都是他家，他的家事就是天下事。
……
阎君们不关注这件事，现在有两个判官正在他们面前打架，在阎君殿中滚来滚去。
什么事呢？有一男子殴打妻子，打死了。
初审判官判处他去肉店地狱被殴打一甲子。
复审判官判处他去蜃楼地狱变成女人被丈夫殴打+*暴力一甲子。
这两个判决都是合理的。
两个判官都觉得自己判处的最合理，一直争论到阎君面前，争着争着就动起手来，报以老拳。
阎君们就静静的看着他们打，屏蔽空间之后互相探讨怎么判比较合适，是按照人殴死人来判，还是因为是一家人，关系亲近，就应该重判？
“就按照殴死人吧，肉店地狱判的就是爱好打人的人。”
“没错，不能什么罪名都送到蜃楼地狱去，如果简单的以血还血以牙还牙，那还要别的地狱做什么。”
“但是我觉得蜃楼地狱更重。”
“真的么？男人被人殴打和变成女人在被人殴打有什么区别？”
“怎么没有？”
“弱者不分男女。”
“但是被丈夫殴打和被陌生人花钱买去殴打的感觉不一样。”
“你试过？”
嬴政想起当年秦律当年规定，殴打妻子会被施刑，刮掉鬓角处的头发，在头发长长之前人人都知道他是罪人。殴死了判的更重，可以处死。后世不这么判。
或许后世把女人看做丈夫的私产，但秦律不这样认为，不分男女都要交税工作，女人不属于丈夫，属于秦王的子民。
但他觉得两种判处都一样：“我有一个办法，悬而未决时占卜。”
“阿政你现在真不靠谱。”
“何必浪费时间。”
有女朋友的女阎君说：“把两位狱尉请来，问问她们觉得哪一个更重。”
肉店地狱的邓绥和蜃楼地狱的吕雉先后应召而来，听了事情原委。互相客气。
吕雉：“我认为肉店地狱恰如其分。”
邓绥：“蜃楼地狱妙用无穷，可以幻化出重重恐怖的场景，更合适。”
“但幻化的场景不受控制，蜃只是抽取他们记忆中施暴和恐吓他人的情景无限重复，不如肉店地狱的来客，有重重奇思妙想。”
邓绥哑然，前两天有个鬼，被人买下之后被剥了皮，那人就是不想去剥皮地狱买大片的皮子，想占小便宜。剥皮地狱一片人皮就要一吊钱，肉店地狱租一个鬼，一个时辰才三文钱（涨价了），剥皮下来能省九百九十七文。
最终非常人道的，召来有罪的男鬼本人，看起来只是个猥琐怯弱的人。
“你喜欢”
吕雉：“且慢，我问。”
阎君很好脾气：“好你问吧。”
吕雉问他：“你该下地狱，做皮肉生意和做六十年噩梦你选哪一个？”
邓绥无奈摇头，这暗示也太明显了，说的真没错，春秋笔法，堪比太史。
鬼差押解着鬼魂跟她走了，萎缩男子本以为选了皮肉生意，不会有人看上他，万万没想到！！
……
没多久，果然如众人所料的，换了一个太子。
李治之前的的一封诏书被城隍们抄下来，带到了地府。
上面写：我每天都跟在父亲身边，朝夕相处，从来没有看过父亲的嫔妃。圣人很赞叹我，把武氏赐我，所以立为皇后。
皇帝们都懂，没有一个拿去问的。
刘欣没想到老太太脸的李阿婆实力如此强悍，他本来把挑衅然后跑掉当做强身健体的方式——从一开始谁都能追上他揍，到现在一般人追不上，成就感挺强的。可惜啊，竟然没跑过李渊。
但是赵飞燕不一样，她一家三口回来时，捏着纸张回来问：“李世民，你这诏书上写的是真的吗？”
李世民看了之后更生气了！他本想这么说，怕李治没能对上口风才没说！这是最佳解释，父子之间的默契呢？“或许是，我赐过不少女人给雉奴。”
赵飞燕也很不开心：“你们怎么都这么不高兴啊，原本都写很快乐的诗，现在一个个的，哀怨诗，悲戚诗，怨妇诗，悼亡诗，都是鬼了写什么悼亡诗啊！！就没有什么好诗歌供人跳舞吗？”以前是长孙无病飞扬快意，写了很多耀武扬威的诗。后来长孙无病低头，杨广从失意沉沦中缓过来，写了很多快乐的诗，现在都不行了。
刘骜去见镇长：“我辞官回来了。休息十年，她花钱太多。”
“怎么？”
“收集天下的诗篇，外地的城隍派鬼差送过来，要给钱的，越快要的钱越多。诗人越来越多，初唐四杰就劫走了我一半的俸禄。”
……
老婆特别能花钱怎么办？带她回老家，老家没地方买东西。人间的诗篇只能成本的在书馆里买，司马相如等人可以花钱买但是保证精品，和人间不同。飞燕在人间是批量收购，收来的诗作良莠不齐，有一半的钱浪费了，还点名要几个诗人的新做，鬼差们飞快的送过来，收费高。
刘骜算了账，回来能省钱，也让她冷静冷静，不要那么着急。
刘彻对于这生前铺张浪费，花光国库的皇帝最终落得个入不敷出的状态，感到非常满意。他也知道赵飞燕为什么喜欢现在的诗，自汉之后，诗越来越接近于白话，远比不上汉诗那种文辞雅致，用典如流水的状态。以赵飞燕的文学水平，欣赏这种诗正合适。
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