他的桌子上干净整洁，桌子下面有算盘、食盒、锦囊、剑、空白竹简、笔……一伸手就能捞出来。
阎君那只要工作不忙就慢条斯理、威严优雅的声音传来：“全体判官前来开会。快点！”
鬼差可高兴了：“您快去吧，准是又要发好东西啦。”
嬴政迟疑了两秒钟，还是一抖手把竹简扔了出去，这才起身往外走。
路上的行鬼不像前些年那么多，也变得很有秩序。
阎君殿仍然高大而美丽，乌黑的建筑被整理一新，每一片瓦片上都乌黑油亮还带了金边，地面上也从微微的肮脏变得一尘不染，由此可见鬼卒们最近不忙，还能做做卫生。
因为嬴政所在的超豪华特意装修的判官厅在长街的最里面，他虽然走的很快，依然来得晚了一些，到这里时阎君殿中已经有了几千人。
看起来不是特别大（也就纵深各百米）的阎君殿中站了几千个人，仍然是稀疏错落，一点都不显拥挤，不知道这又是什么神奇的法术。
判官们带的面具能让低于自己的鬼卒和幽魂看不清自己的脸，但是互相之间看得见，嬴政没顾得上打量他们的长相，只是在专注的看着门口源源不断走进来的判官，这大殿看不见向外扩张，也看不到脚下的地变长变宽，可就是站的下。
“兄弟！”
“大哥！”
“这次发什么好东西？”
“距离上次发锦囊有一段时间了。”
“不知道是不是蟠桃”
“发过蟠桃吗？”
“没有啊，所以我才期待呐。”
“大姐？”
“肉肉妹子！”
“大饼姐姐！”
“有没有可能不是发东西，上次召集是什么事？”
“那谁记得住啊。”
“好像是阎君生孩子给发红蛋吧？”
“是阎君本人生孩子还是君后生的？”
“哎？鬼神还能生孩子吗？”
“我的娘啊”
宛如认亲大会。
嬴政静默的听着他们叽叽喳喳的探讨这次召集的目的，还有些不适应站在人群中。
高台上的阎君比过去少了两位，他们正在愉快的轮休，每个月可以有两位阎君放长假，轮换一圈是整半年。好快乐！(*^▽^*)
又过了一会，又来了将近七八千人，站在这大殿中，浩浩荡荡的如同一支军队。
一位阎君正在就着杨梅吃山楂，吃的他左右两边的同僚捂着腮帮子不敢看，太酸了，看一眼牙就疼。舔舔猩红的嘴唇，愉快的拍拍手：“把东西都拿上来。”
一些妇人抬了几十个箱子上来，整整齐齐的放在地上，其中一个箱子打开盖子，里面是雪白的布。
嬴政的目光在这些或健壮或纤细的妇人身上扫过，忽然发现其中一个女人是……刘彻的皇后，没去投胎的那个。
白发阎君轻轻敲了敲桌子：“召集判官们来此，是为了一件事。”
他语气并不低沉有力，但抓人耳朵，让人不敢分心：“大部分判官都知道，有些判官还不知道，天下甚大，国土甚多，本地府只负责这一片的鬼魂。阴间不按国籍划分归属，只按所死地点区分。”他一抖手，背后的超大幅的山海社稷图就变成了地图，一道红线圈出了一大片地区，比秦国的疆域更大一些。
“现在汉朝皇帝派人去求取佛经佛像，另一个片区，身毒国（古印度，今尼泊尔地区）的佛教传入中土，不久就会发扬光大。”
白发阎君慢条斯理的说：“他们讲，念佛能灭恒河沙罪，这话可说呢，理论上没什么错，这就和当官的容易成仙一个理儿，还是看人行为。
素行无瑕，不管是帝王将相、后妃公主还是平民百姓，都能成仙。真能灭恒河沙罪的人，到不了地府，早就被佛们接走了。
日后佛教徒到了地府，自然要以生前礼佛塑像斋僧的功德耀武扬威，以为如此能掩过去的罪。地府素行公正，功不掩过，过不掩功。今日再次重申，第一，不得因为幽魂是佛徒而轻判，第二，判官不得礼佛信佛，尔等所信的，唯有公正无私而已。”
有人嚷嚷道：“我不明白，那塑像礼佛斋僧的功德怎么算？”
“金银泥草乃是天生地长，捏做人形也不是人，礼佛乃是礼自性，斋僧理同施饭给凡人。修行在内不在外，这是《首楞严经》的‘七处证心’，说的很有道理，讲‘心不在内、不在外、不在眼、不在中间’。如果要和幽魂吵嘴，拿书出来翻一翻，用得上。‘八还辨见’和‘十番显见’也不错。”
阎君冷漠无情的说：“你们只判其过，不问其功。功德自有答报。还有什么问题？”
一片静默之声。
在此之前佛教没有传入中原地区，大部分人还不知道这是什么宗教，说了什么。
既然不了解，能问什么问题呢？都是有身份的人，不好瞎猜，心里瞎猜了也不能说出来。
另一位阎君拍拍手，高高兴兴的说：“好了好了，别提这些事啦。这些竹简太过笨重，用过的要归档百年后拿去给孟婆烧火煮汤，新的还得有无数鬼魂不断的制作，何必如此麻烦。地府早就能做火浣布！把火浣布给大家分了。
这材料不是五行之物，出自阴山背后的石头，捣碎之后有丝麻一样的东西，捻成线再织成布，写字的效果和丝绢一样，弄脏了用火一烧就干净！做了几百年的火浣布，总算是攒够给所有判官一人一段的份儿，不用厚此薄彼。怎么样？再也不用担心趴在桌子上睡觉时会被竹简压的脸上一道一道的，这就和枕头一样啦！”
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