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起舞中文 >> 地狱守门人 >> 第五百零七章节孟婆

第五百零七章节孟婆 2/2

从下层桥走的鬼魂,能过去的人,十不存一,全都成了忘川鬼中的猎物!

看到这一幕,我的心里轻轻叹了口气!

因果轮回自有报,不是不报时候未到而已,人世间行百年恶业,轮回中受万年苦,何苦来哉!

混在鬼魂群中,望着三层石桥!

能走上上层桥的人少之又少,目标太大很显眼。下层桥离忘川河太近,虽然我不惧怕里面的血煞之气,不过将身上的衣服弄脏了终究不好。反倒是中层的石桥,善恶兼半的人居多,如果我混迹其中,应该可以很轻松的过去。

打定主意,一脚踏上中层石桥,不紧不慢的朝对面走去!

奈何桥很长,大约有一公里左右!

穿过奈何桥,在旁边有一个望乡台,一个个鬼魂哭号着冲向望乡台,那里是他们与人间最后的联系。只能看一眼,喝了孟婆汤,与这个世间将再无联系,从此尘归尘土归土!

在望乡台边,一个穿着黑衣的老婆婆正在熬汤,这应该就是孟婆了!

孟婆是阴间最出名的神灵之一,她的来历有好几种,反而让人无从揣测!

一说鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪,炼化成孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。

这种说法,最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中“人死如云散”,“一死百了”,“莫记已死之人恩怨”之类的意味!

二说所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦,让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”之意。

这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法!

除此之外,还有第三种说法,孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为“孟婆老奶”。

后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台。

在这个传说里,孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物,而是一位绝世美女,孟婆初制孟婆汤的原因,是为了忘记自己的过去,孟婆的唯一记忆,就是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

看到这位佝偻着背的老婆婆,我感觉到一股极度强大的气息,能够看守阴间最重要的一处地方,很显然她的实力不简单!

似乎感觉到了我的目光,正在给亡魂分汤的孟婆突然抬起头,浑浊的目光望着我:“尘归尘,土归土,这里是阴魂之界,请上仙不要越界!”

“我来阴间,寻一个人!”迎着孟婆的目光,微微笑道:“还请孟婆行个方便!”

“如果我说不呢?”听到我的来意,孟婆嘴角露出一丝冷酷的笑:“人鬼殊途,仙凡有别,上仙既已入大罗之境,还是舍弃了凡间的执念,以免万劫不复!”

“看来你也知道这件事情,既然还阻挡我,那就是敌人!”死死盯着孟婆,我的情绪几乎失控,抬手一召,释厄剑跨界而来,无穷无尽的死气直冲九天,遥遥指着孟婆的眉心:“出招吧,让我看看诞生于鸿蒙中的幽冥之神,到底有多强!”

听到孟婆的话,我不怒反喜,终于逮到了一个知情者,这件事情终于有机会水落石出!

PS:今天停了一天的电,可能只有2更了,明天3更!

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