巫山县位于长江上游地区重庆东北部，地处三峡库区腹心，素有“渝东北门户”之称。巫山县地跨长江巫峡两岸，东邻湖北巴东，南连湖北建始，西抵奉节，北依巫溪，再往北就是著名的神农架。巫山县这个地方，地处偏远交通不便，绝大多数人都觉得陌生，但是一提到＆"巫山神女＆"“巫山云雨”这两个词，大家都很熟悉了！
巫山神女是中国神话传说中的人物，为炎帝之女，本名瑶姬，未嫁而死，葬于巫山之阳，因而为神，精魂化为灵芝。战国时楚国宋玉著有《高唐赋》一书，称“先王”游高唐时在白天梦见女神愿荐枕，神女临去时称自己“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。此后，“巫山神女”常用以比喻美女，“巫山云雨”、“阳台梦”亦成为男女欢好之典，千古传诵！
三峡民间也有传说，巫山神女为行船指点航路，为百姓驱除虎豹，为人间耕云播雨，为治病育种灵芝等传说！
杨帅的老家就在巫山县骡坪镇，是巫山县最北面，再往北走就是神秘的神农架。巫山县地处偏远，常住人口不多，经济不发达，主要以渔牧为主。从重庆乘车到巫山县的时候，已经是半夜四五点钟，在车站附近找了一个宾馆住下，刚一合眼天就亮了！
多耽搁一分钟杨叔叔就多一份危险，天一亮我就去找西南局派来的办事员，结果左等右等直到中午的时候，才有一个人风尘仆仆赶了过来，这办事效率还真的让人无力吐槽。不过看到是老熟人，我也不好发脾气！
雷虎的本事并不高，以前被万老三搞得灰头土脸把官职丢了，后来毕老大失势张子阳掌权，他的日子更加难过。明里暗里被排挤不说，轻松的任务永远轮不到他，辛苦活儿一股脑往他身上堆。不过这胖子心态好得很，只要安排给自己的任务不管好坏，全都乐呵呵接下来，任劳任怨半点脾气都没有，勉强在张子阳的旗下站稳脚跟，没有被排挤出去。
这次来巫山县协查，西南局的人都嫌山高水远路难行，东推西推踢了一轮皮球，这件苦差最后又落在雷虎的头上。将情况和雷虎核实了一遍，雷虎说五毒教报复的可能性不大，因为白骨山的事情闹得太大，西南局也接到协查通报，并没有发现五毒教的人进入西南地界，很可能已经回了十万大山中。反倒是骡坪镇靠近神农架，里面精怪挺多，野人山鬼的传说，在巫峡一带流传几千年，说不定是山鬼作乱把人掳走了。
三月份正是万物复苏繁殖的季节，山里的女野人要是找不到对象，下山掳人的可能性挺大，这种事情不是没有先例。不过具体情况还要去了杨家村才知道，现在乱猜没用。在县城吃了点东西，我们匆匆忙忙往骡坪镇赶，出了巫山县到处都是山连山，爬起来不比去天宝寨的路好走。我们中午出发，终于在天黑前找到杨帅所在的杨家村。
杨家村其实已经没有什么人，除了留守的老人外，年轻人基本上都出去打工谋生，家里有小孩子的也带到外面读书，要么在县城的寄宿制学校就读，整座村子看起来十分破败。走到这里的时候，手机连信号都没有，幸好杨帅知道我们要来，已经提前等在村口！
几个月不见，杨帅明显瘦了许多，人倒是精神了不少。杨家村以前穷得很，不过绿水青山本身就是一笔看不见的财富，杨叔叔他们回到家后，把村里半废弃的堰塘修了一下，买了几万条鱼苗放在里面养，又买了一群牛羊回来放牧，如果真的搞成功了，利润还是挺可观的。毕竟靠着重庆这座几千万人口的大城市，只要你养得出来，就不愁卖不出去！
杨帅告诉我，杨叔叔是三天前被掳走的，那几个人从山里来，毛手毛脚眼睛发绿，看起来就像野兽一样，不过他觉得不是山鬼。因为这些人身手敏捷却不强壮，神农架的山鬼个个都身强体壮，有的个头能长到两米多高，再说他们也不敢到这一带活动。山里人迷信，都说山鬼肉包治百病，以前的山鬼都被打死吃掉了，他们哪里还敢来？
九几年的时候，全国开始大规模收缴枪支，不过骡坪镇山高皇帝远，家家户户都有猎枪，就算是村干部都摸不清到底有多少。有的家里三四条枪，上面来人了象征性的交一条出去，剩下的都藏起来，等风声过了照样出来打猎。再说这种土枪结构简单，制造也不需要什么技术含量，只要有一根好钢管，找到村里儿的老师傅，五十块钱就能帮你做一杆出来。
在杨帅家匆匆吃了顿晚饭，让杨帅去找两条猎狗，再借两条打子弹的猎枪，我们现在就进山，人命关天的大事，一刻都不敢耽搁。很快杨帅带着两条黑不溜秋的土狗跑了回来，身上背着两杆短管猎枪，都是他三叔家的。这两把枪做工很粗糙，一看就是乡下人的手艺，可能是担心钢管不好炸膛，枪管做得很短还不到半米长，子弹也是用废弃弹壳重新填充，弹头虽然磨平了，形状依然却不规则，七八颗子弹每一颗都不一样。
这种枪看着都让人发怵，搞不好就得炸膛，犹豫半天还是拿了一杆背在背上，好歹是件防身利器。这里已经挨着神农架，山上野狼多，还有豹子野猪熊瞎子，遇到可不是闹着玩儿的。不知道要进山多久，我们一人背了一个装水的竹筒，再用布袋装了两斤炒米，沿着崎岖的小路朝山上爬。
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