桃华并没有意思来承担这种压力。她有这种能力，但是觉得没有这个必要，尤其在蒋锡是一位好父亲的情况下。而且皇帝刚才的话其实也暗示了，皇帝不能给她个人以荣誉，比如说那个院判的官职什么的，但她可以要点别的。
“皇上的赏赐，民女受之有愧。”桃华在片刻之间已经迅速打定了主意，“治疫之事，上有安郡王指挥得宜，下有一众太医齐心协力，就是民女家中，也有父亲与伯祖父一起帮忙，绝非民女一人之功。即以今日治愈太后所用的金鸡纳粉，也是家父为修订《草药纲》而到处寻找南洋药材时自海商手中得来，民女不过拿来请太后服下，实在说不得有功。”
“哦？”皇帝眼睛微微一亮，“你方才说的《草药纲》是什么，是医书么？朕怎么从未听说过？”这蒋氏，果然是个通透的。
“回皇上话，《草药纲》是民女父亲编纂的一本药书。前人医书古方虽多，但对于草药之形态功效，却并没有一本书能够记载完全。且因许多医书自古流传，其中多有讹误，有些甚至是完全错误的，若当真用起来，实在是误人误己。家父有感于此，故矢志编纂一本专门讲述草药的书籍，一则修补前人谬误之处，二则亦方便后人学习查看。”
编纂医书这事儿，一些经验丰富的郎中也做过，但像桃华口气这么大，直指前人“谬误”的，倒是少见。当即殿内就有人轻轻哼了一声：“蒋姑娘口气倒大，不知前人有多少谬误之处，也值得再专门编纂一本书出来更正。可能当场讲上一讲，也让我等长长见识？”
桃华听这声音苍老，又未经皇帝允准就开口，便猜着这大概就是于阁老了。当即答道：“前人书中，多有受方士炼丹之说蛊惑，谬误甚多，不可不正。”
这话口气可更大了，竟然说谬误甚多，不但等于直接把于阁老顶了回去，还把历代医书都给褒贬了一下。不光殿内一众官员们脸色有变，连皇帝都饶有兴趣了起来：“谬误竟然甚多？”
他本来不欲追问的。习俗摆在这里，他在治疫的紧要关头可以给蒋家女封官，那是方便她去指挥上下，但事情完结，这官职就得收回来。说起来这有过河拆桥之嫌，所以桃华一提到蒋锡，他便打算借机给蒋锡封赏，而蒋锡身份高了，自然就能封妻荫子，桃华也就得了实惠。
所以那《草药纲》什么的，皇帝只是拿来当个借口罢了，想蒋家世代行医，编纂出来的东西也不会有什么大错，又是前所未有的专门详细讲述草药的，且蒋锡又在治疫中出了力，为此封赏一下没什么问题。谁知道桃华竟然口气颇大，皇帝也不由得起了兴致，要追问一二了。
桃华却是夷然不惧，朗声道：“方士炼丹，多以金属之物，故而各类医书之中，服食之法甚多，其中至少九成皆为谬误。譬如服食金浆，《淮南》三十六水法，即为化金为浆来服用。《抱朴子》亦言，以苦酒炼金百遍即变柔软，服之成地仙。《别录》里又说久服能成神仙。此皆谬误也。
盖此等说法，大都来自秦皇汉武时的传说。什么服金服银，服玉服丹砂，都言成侧成圣。岂不知人乃血肉之躯，依赖饮食养生，岂能容如此重坠之物久在肠胃之中？非但无益，且会因求生而丧生。若堂而皇之当做正经药方来用，不知要害了多少人。”
于阁老从鼻子里哼了一声：“《抱朴子》、《淮南》等书，人皆知为方士所言，自不会相信。此不足为证。”
桃华笑了一笑道：“那所谓的偏方呢？譬如有转女为男之法，乃怀妊三月之时，用铁斧置于床下，便可令腹中必为男胎。此类方法，人信不信呢？”
这话就比较难回答了。因为民间所谓的生男方、求子方，简直是层出不穷，也有很多妇人相信并且尊奉，颇有上当的。
于阁老不说话，旁边便有人道：“既说是偏方，自不足为信。”
桃华又笑了笑道：“这也不信那也不信，那用药以何为信呢？”
片刻之后，又听一人道：“先有《神农本草经》，后有《唐本草》，又何必再编新书，不过是拾人牙慧罢了。”
这人说话声音较小，底气也不是很足的样子，好像既要支持于阁老，又有点拿不准自己马屁有没有拍对地方似的。
桃华依旧很平静地回答：“如这位大人所言，既已有《神农本草经》，又何必有《唐本草》呢？可见朝代更替，各种草药的药性及用途便有新的发现，自然要及时编入书中，以供后人查看。不但如此，两书之间还有一本《本草经集注》呢。《神农本草经》收草药三百六十五种，《经集注》收七百三十种，而《唐本草》收录八百四十四种，还更正了《经集注》中的一些错误，可见编纂新书确有必要。”而且在她的影响下，蒋锡使用的编录分类方法，可是前人所未有的。
皇帝抬起手来遮着唇边一点笑意，咳嗽了一声。这蒋家女真是牙尖嘴利，以子之矛攻子之盾，说得人哑口无言。说起来这一点上她跟夏氏完全不同，可夏氏若能有她一半的强硬，或许当日也不致郁结成病，给了人可乘之机……
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