另一方面，对于田子华，利用子华书屋，在大唐境内，搞出的种种动作，伍曌也选择了睁一只眼闭一只眼，静观其变，甚至也颇感兴趣地想观察看看，田子华那封信里，给她阐述的“无上科教，远胜曲孟”的真理圣道，到底是个什么样的东西？
而据说，这个名叫“科学圣道”的东西，是那已人到中年，发现自己在文道之路上，已走到了尽头，无法再进一步，达不到曲孟二圣那种高度的田子华，打算另辟蹊径，偶然在格物致知领域，有了诸多重大发现后，自创而出的一条至圣之道。
走上这条至圣之道后，那田子华，很快就搞出了不少成果，通过子华书屋，新增加的《科学》期刊平台，发行公布了出来。
譬如第一期的《科学》期刊，田子华发表的是《力的三大定律》，用惯性定律、加速定律、作用力与反作用力定律这三个经典力学定律，指出这世间的一切运动现象，都可以用这三大定律，进行解剖分析。
第二期的《科学》期刊，发表的是《化学原理》，这里面的干货就更多了，介绍了无数化学反应的现象，提出了原子学说，伍曌甚至还在里面看到，她派出的无数细作，都打探不出的黑火药配比，就在这里面就清晰无比地，放了个反应方程式在哪里，伍曌马上命人找来木炭、硝石和硫磺，按照《化学原理》做了几次试验后，负责破解黑火药之谜的几个大匠，泪流满面，几年都解不开的黑火药之谜，就如此毫不费力地解开了。
第三期的《科学》期刊，发表的是《光的效应》，除了全面介绍光的直射、折射、散射与衍射现象，还打开人们对微观世界的全新认识，因为利用光的这几种效应，利用玻璃镜片，制作出的望远镜与显微镜，可看到很多肉眼无法看到的东西，如动植物体内的细胞，一杯水里的亿万微生物，都清晰可见、生动无比。
还有倍率极高的天文望远镜，作观星之用，许多肉眼无法看清、不能分辨的神秘天体，都能尽在眼前，清晰无比。
伍曌就收到了这么两台，田子华亲自赠送给她的高倍显微镜和大型天文望远镜，显微镜她老眼昏花，是看不到细胞长什么样了，但通过那台天文望远镜，看到满是坑洞的夜月表面，以及其他星球，荒凉无比星表时，伍曌心神大骇，脑中的世界观，几乎被彻底颠覆。
此后的每期《科学》期刊，不只是伍曌期期不落，看的蹙眉深思，便是文武百官上朝之时，也能常听到讨论之声，有些官员还给她上奏，说那《科学》太过新奇、颠覆常识，动摇曲孟二圣之道，扰乱人心，当全面查封时，伍曌只是留中不发，没有下旨采取行动。
伍曌心里当然明白，《科学》这种东西，对王朝统治的危害性，不说其对曲孟二圣一些思想观点，直接进行了扭正和颠覆，内中一些经过科学证实的自然界物理化学现象，也破除了不少有神论的观点，其揭露出的真相越多，离这个世界本质走的越近，一些本就遮遮掩掩、假象臆测的空谈玄说，慢慢就站不住脚，漏洞百出，再坚持下去就是自寻死路、吃枣药丸。
譬如说“君权神授”，这个观点是深入人心，但《科学》出来后，人们会问：神在那里？在那遍布坑洞的月球之上么？还是在那赤焰一团的太阳之中？天宫在那？神居何方？望远镜为什么都看不到？
伍曌明白这个道理，她也知道，应当尽早封了那子华书屋为好，但她没这么去做，因为她是鬼谷门的弟子，数千年来，这个隐士门派，都在研究怎么争龙、怎么屠龙，以为天下尽在他们掌握之中，但这《科学》一出，伍曌发现，原来这世间，还有一些大道，连鬼谷门都没有掌握。
所以，伍曌和她身后的鬼谷门，都想研究研究，学习学习，所谓的《科学》，到底能把这个世界的本质，挖掘到什么程度。
然而，随着《科学》期刊的持续发行，尤其是第九期的《日心说、地圆说》、第十二期的《进化论与遗传说》，都如同蘑菇蛋一般，在知识界与朝堂中，炸起了滔天波澜！
许多人无法接受：自己脚下的无垠大地，并不是无限的广阔，而是一个面积有数的球体；也有无数人无法接受，人类是由猴子的近亲，类人猿进化而来，而不是神灵造化而成，是神之子民。
即便这些学说，不少人无法接受，但他们也无法断然否定：这些有不少科学依据的推论，不是完全没有半点道理，他们虽一时不能接受，但细细一想，再结合一些身边观察，田子华的这些推理假说，并不全是信口胡诌。
尤其是当第十五期的《科学》期刊，宣布探险家杨筠松，带领蒸汽船队，完成环球航行，发现了新大陆，抵达了极西诸国，证明了“地圆说”之后，整个大唐国知识界，像是发生了十级地震，无数文人名士，争相奔往海外文国，目睹了这支蒸汽船队，从那些环球船员口中，采访了无数问题，了解到了他们想要了解的一切。
最后，这些文人名士，大多选择留在了海外文国，因为这个国家，建造了一座规模巨大的科学城，科学城内，有百层之高的“观星塔”，有百万藏书的“图书阁”，还有“博物馆”、“动植物园”、“物理化学生物实验室”以及可容纳万人的“科学殿堂”以及百人以上听课的“阶梯教室”……任何学历达标的知识分子，想要深入地去了解科学，只要办理入学手续，不用缴纳任何费用，便可成为这座科学城的一员。
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