麻婆说夏湘西看到的那些情景，麻婆早就看到过了。并且这劫难是冲她来的。
一句话出口，让夏湘西和石薇都大吃一惊，不知道麻婆得罪了什么人？
麻婆说这事还要从二十多年前说起，那时候还没有夏湘西，爷爷也是刚到苗寨来的时候。
算是因缘际会，爷爷无意中得到了那个老槐木箱子。殊不知，早就有人觊觎那个老槐木箱子很久了。那个人就是麻婆的师哥。
麻婆年轻时候，其实就是个普通的蛊娘子。苗族人大多都会养蛊。养蛊的也多是女人。
在来苗寨之初，夏湘西就听爷爷说的，在湘西苗族，丈夫害怕妻子、媳妇害怕婆婆的现象比较普遍。这都是中了怕蛊的原因。
少女情窦初开，爱上了某个少年，怕对方不爱，就对其下情蛊，这样那个少年也就因为中了情蛊而被迷惑爱上那个少女。
怕蛊则是已婚的女人用的，用来对付不专情的丈夫。头两个蛊虽也伤人，但并无害人之意，只不过是痴心的女人为得到心上人的爱，而使用的外力手段。但第三个恨蛊，就是最毒最可怕的，都是怨妇才会用的。一旦用蛊，就是对那个被下蛊的人，真正动了恨意动了杀心的，是会要人命的。
夏湘西当时还说，蛊是苗族女人敢爱敢恨的证据。古代少数民族的女人，不像中原的女人那样颇多束缚，她们更愿意为了爱情而活，绝不会和别的女人一起分享自己的男人。爱了就爱到底，不爱了，我得不到，也不让别人得到。不像中原女人，移情别恋的丈夫要娶小妾，一切还要做老婆的主持张罗，不能嫉妒、不能怨恨，要不然就是失了妇德。最后还要为守住那大老婆的地位同那些小妾斗得你死我活。夏湘西越说越气，气的跟什么似的说，幸亏她没生在古代，要是生到那时候，估计她活不过几年就被活活气死了。
爷爷拿着烟杆对着夏湘西的脑袋轻轻砸下去，说道：“幸好你也没生在苗族，要不然天下的男人都被你毒死了！”
夏湘西扑哧一声就笑了。没有对爷爷解释什么，心里却连呼冤枉，她哪里是那么狠的角色？她可是二十一世纪的女孩子，爱就爱，不爱就拜拜。她就算是个丑八怪，也不会奢求不爱的人来爱她，天下那么大，她可不会死栓在一棵歪脖子树上！有句老话怎么说来着？“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿儿的人多的是！”
苗族的女人喜欢养蛊，代代传承。只是这个传承也未必都是母传女，往往都是蛊虫瞧上谁了，就会告诉已经被它嫌弃的那个宿主，让她将它转嫁到它看上的新主人身上去。
麻婆就是在十几岁的时候，被她娘家寨子里的一个草鬼婆身上的蛊虫瞧上了。本来既然苗族人懂得下蛊，那么也就懂得避蛊。
即使夏湘西也听说过，传说的避蛊方法很多。试验是否已经中金蚕蛊，可啃白矾或口嚼生黑豆。白矾的味道很苦，白矾是甜的，生黑豆是香的，就是中了蛊，要用石榴皮煎成汁，服用以后，可以吐出金蚕蛊的蛊毒。
有旅行经验的人，进入蛊区要饮食的时候，会偷偷的用筷子拣第一块食物放在手里，用餐完毕以后，随手将放在手里的食物埋在人行道的十字路地下，蛊就回到放蛊的人家里。有的人经过蛊区，遇到可疑的食物，先请主人下筷子拣吃，这样可以避免中蛊。
有的人在蛊区就食，通常先问主人：“这碗菜、这碗面你们有没有下蛊？”一面拣出一块食物，放在一边，然后就食，蛊就不能为害了。
即使麻婆打小就懂的避蛊之术，可是就像爷爷说的命数一样，命中注定你要在你身上发生的事情，躲也躲不过。麻婆千般小心，万般注意的，还是无疑中了别人的金蚕蛊。
金蚕蛊是种可怕的蛊，虽然它能给主人家带来金银财富，但是“金蚕食尾”，金蚕蛊会使养它的人暴富，也会使养它的人发生灾害，因而不能得罪它。而养金蚕的人，必须在“孤”、“贫”、“夭”三种结局中选一样，法术才会灵验，所以养金蚕的人都没有好结果。
养金蚕的人家，起初只要喂给金蚕人的唾沫，但是久而久之，金蚕所需要的就是不同的食物：草根，树皮，然后是一些饭菜，接着是鸡鸭鹅的肉，最后甚至可以一点一点将人吃掉。
每年年底金蚕的主人要在门后跟它算账，骗它这一年亏本了，不能说得利，否则就会有祸患。主人如果不愿继续把金蚕养下去，可以把它放走，叫做“嫁金蚕”，嫁的时候把一包金银和一包香灰〔即金蚕〕放一块扔在路旁，要养的人就可拿去。如果路人误取金银，金蚕也会跟着去。
很不幸，麻婆中了这种金蚕蛊。女孩子家没有愿意养金蚕蛊的，除了这金蚕蛊是蛊虫里最毒的蛊种之一，另一个原因则是，女人更喜欢养些能控制自己爱人或者情人的蛊种。这是因为爱情才产生的原因。
麻婆中了金蚕蛊后，开始她家还挺好，养的猪羊牛啥的，都长得比别人家的壮，因为卖牲畜，她们家也赚了不少钱。可是金蚕蛊要吃人，想吃的还是麻婆最小最可爱的弟弟。麻婆自然不肯答应金蚕蛊，之后就被金蚕蛊噬食，多亏麻婆的师傅路过，救了她。
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