那就是俗称的“走旮”。
你要是查新华字典，就能在旮的字面儿找到两种解释：a。角落，如“墙旮旯”、“门旮旯”；ｂ．喻偏僻的地方，如“山旮旯”。走旮的意思，却不是指那个孩子走到别人的墙旮旯，或者更远的地方去了。而是走进别人家里去了，投胎到别的孕妇肚子里去了。
农村里有种风俗，就是如果孕妇想着生漂亮的孩子，或者男孩女孩，就找个自己喜欢的未满三周的孩子去抱，然后自己也能怀上那样的孩子。有的被孕妇抱过的孩子，所以就容易走旮。
那个孩子就因为分魂的原因，身体会越来越弱，直到人家孩子生下来，走旮的小孩也就危险了。一个人的灵魂是不可能分别生在两个人的身体里的。所以要是治的不及时，走旮的孩子都是不能活的。
要治这种走旮，民间传说的有三种方法。
第一种方法就是用会手术的大夫将手掌上大姆指根部割开，挤出一团团鱼仔样的东西就好了，这种方法被称之为“断鲤种”。就是说那个孩子是个能跃龙门的鲤鱼种，一个人有两种命的意思，将鲤种断了，那么那个孩子就走不了了。
如果这样的法子治不好，那么就说明那个孩子的魂儿已经在别的孕妇肚子里成了真正的胎气，（每个孩子走旮走的也不一样，据说也有走到牛肚子或者猪肚子的去等等。），对待这类的孩子，就要用第二种方法：剪下走旮小孩子的七个手指甲，七个脚趾甲，一撮头发，用一张写有走旮小孩的姓名、和生辰八字用红纸包起来。再加小孩子穿过未洗的上衣一件（穿的越久的越好。）、一个鸡蛋，一起蒸一柱香时间，然后半夜在十字路口丢掉，也有放在自家不住人的房子的天花板上，如果没有天花板就放到吊梁上。总之要不能被人发现，瞧见了的。传言蒸出来的鸡蛋剥开后还能看到小孩子的五官，有些恐怖。
据说此方法比较有效，但会导致别的孕妇流产，所以善良人家不会采用。
还有第三种方法：剪下走旮小孩子的七个手指甲，七个脚趾甲，一撮头发，和第二种方法一样，剪下走旮小孩子的七个手指甲，七个脚趾甲，一撮头发，用一张写有走旮小孩的姓名、和生辰八字用红纸包起来。逢农历的初七、十七、二十七的半夜找阳气最盛的地方，用最烈的火烧掉。整个过程也不能被人发现识破。
这个阳气最盛的地方，最烈的火，在民间也只有两处地方可循，一个就是烧砖的砖窑。一个是铁匠打铁的铁炉子里。这两个地方八十年代以前还是比较好找的，。
有些人家里穷买不起盖房子的砖，就挖窑自己烧，不外乎卖一把力气另加一两吨的煤钱，比起买砖要花的钱可是少的不止一点儿。
到了八十年代末，铁匠小作坊就被大型或者小型的铁器制作厂取代，以及国家治理乱挖耕土，砖窑变成审批化，才逐渐少见的。
不过，扔砖窑的方法算是挺缺德的，一砖窑的砖要是烧不好，那么烧砖窑的无论是小厂还是哪家哪户的，都要赔太多的钱，一般有良知的人，断不会为了自家的好，就去害苦别的人家。铁匠打毁一炉子的铁器，仍是可以将铁放回到熔炉里重新烧，损失相对来说就少很多。所以选在扔在铁匠铁炉子的人还是比较多的。
石薇爷爷当时就看出来有人是往他们家的铁炉子里扔了治孩子走旮的东西。石薇爷爷也是懂方术的人，遇到这样的情况，本着救人一命胜造七级浮屠的心儿，也就叹一口气算了。可是这害的他们家天天打不出铁，拖延了给要铁活儿的货主交货的期限，那他们是要赔钱的。
石薇爷爷用了克制的法子，止住铁炉子里的那股子邪气。一般的懂治“走旮”的人，都是出生在解放前的老人儿，年轻人因为时代的关系，早就不信这个。石薇爷爷就想着找出那个人，跟他好好的说说，别总是将人往他那铁炉子边儿支，他卖一把子力气都白搭了，连半个酬谢的人也没有，当了这个好人也没个屁用，害苦了自家可是真的。
农村里不比城市，像城里那样楼上楼下的，住了多少年，可能连邻居住的是谁都不知道。村里可不一样，谁家半夜里说句私房话说的大声儿点儿，也能传得四乡八邻的都清楚咯！
石薇爷爷没打听出具体谁家的孩子“走旮”了，可是却打听出来小镇上最近来了个阴阳先生，专给人批八字，看阴阳宅，看“外科病”的。据说非常灵，名儿传得挺响。
石薇爷爷找到那个有名的阴阳先生，一见面就可就将石薇爷爷气坏了，原来是仇人见面分外眼红。那个阴阳先生竟然是害苦了他的曾经的把兄弟，他找了多年的大仇人五爷。
这个五爷瞧见了石薇爷爷却似乎早就有心理准备似的，面不改色心不跳，还招呼石薇爷爷进去坐，就像以前啥错也没犯过一样。石薇爷爷质问他当年为啥害他做了大狱。
五爷却说当年不是他的错，是小凤出卖了石薇爷爷，他当时也想着去自首还石薇爷爷清白的，但是中间出了一些变故，才耽误了，等他事情办妥当了，石薇爷爷已经被判了刑，已经晚了。
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